Фольклор – джерело формування моральної поведінки та естетичних вражень школярів

Скачати 489.48 Kb.

Назва	Фольклор – джерело формування моральної поведінки та естетичних вражень школярів
Сторінка	5/5
Дата	17.03.2013
Розмір	489.48 Kb.
Тип	Документи

bibl.com.ua > Культура > Документи

1 2 3 4 5

Фрагмент

фольклорного обряду

«Весілля»

Сцена оформлена у вигляді селянської хати.

На сцену з одного боку виходять дівчата-дружки з піснею «Горіла сосна палала», з другого весільні батьки, старша дружка та брати нареченої, сват.

Дружки співають:

Стільця, Матінко, стільця

Золотого крісельця

Ще й нового кожуха

Нехай сяде молодуха

Весільна мати виносить кожуха , брат – стільця, батько виводить молоду і садять на стілець.

Сват: У нашої молодої є батько і мати. Хай Бог благословить косу розплітати!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Сват: Другий раз!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Сват: Третій раз!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Дружки: Благослови, Боже

І Божая мати

Своєму дитяті

Русу косу розплітати.

Молодший брат підходить до молодої і розплітає косу.

Коли вивільниться стрічка, брат, жартуючи: «Дівчата, хто хоче заміж скоріше!» – кидає її на середину хати. Дівчата ловлять стрічку, хто перший!

Далі дружки співають:

Ой стань матінко на стілець!

Мати виносить гребінець та віддає меншому синові:

Дружки:

Упав гребінець під стілець!

Брат розчісує косу сестричці.

Дружки:

Ой давай мати масла…

( в цей час старша дружка одягає молодій вінка)

Молода встає з стільця, і дружки намагаються хто швидше сісти на стілець.

В цей час звучить музика - то прийшов молодий. Сват та бояри з боку молодої перепиняють хід молодого столом , застеленим скатеркою із пляшкою і чаркою.

Світилки і дружби співають :

Добрий день, вам, добрі люди!\

Вітаються.

Боярин: А де ж наша молода, давайте швидше її сюда!

Брат : А ми її не дамо, поки викупа не побачимо!

Боярин: ну нате ось вам гривню!

Світилки: Вийди, вийди молода, з біленької хати.

А не вийдеш – то підемо іншої шукати!

Дружки: А нашая молода багато коштує

Хай за неї молодий гривнів не шкодує!

Світилки: ОЙ зацвіла біла рожа на подвір’ю цьому

Як не вийде молода то підем додому

Переспів між дружками і світилками:

Ой у стрісі оси!

Світилки співають:

Ой свату ж наш свату!

( в цей час боярин має домовитись з братом молодої, сват наливає йому чарку, стіл забирають і поїзд молодого заходить у світлицю. Його зустрічають весільні батьки.)

Мати співає

Ой ти мій зятю хороший!

Виходить молода і чіпляє йому квітку, а дружка боярину.

В цей час всі співають.

Благослови , Боже, пару молоденьку

Подаруй обом їм долю солоденьку.

Сват:

В нашого молодого й молодої є батько і мати . Хай Бог благословить до шлюбу вступати!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Сват: Другий раз!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Сват: Третій раз!

Всі відповідають: Хай Бог благословить!

Батьки іконами хрестять молодих і дають молодій зі словами:

« Бог благословляє і ми благословляємо на щастя, на здоров’я, на довгії літа»!

Всі співають.

Простерлася доріженька рівненька-рівненька,

Йде до церкви вінчатися пара молоденька..

Мати обводить молодих навколо столу 3 рази.

Молоді, боярин і дружка виходять.

В цей час всі, хто залишився на сцені, співають пісню «Ой там на горі!»

Брат молодої:

Та не будемо такої сумної! У нас же свято – он і молоді з церкви повернулись!

Заходять молоді.

Відбувається обряд обміну матері та зятя хлібом. Батько наливає їм по чарці.

Всі співають:

Наречені на рушник стали.

Всі всідаються за стіл.

Боярин:

Свате! Все у вас є на столі, та не вистачає сала!

Пісня про сало

Дівчата – дружки:

А наш боярин вміє танцювати?

Світилки співають:

Танцював би дружба…

Світилки :

А музику файну маєте?

Дружки співають:

Ти музико грай до ладу…

Всі разом співають:

На нашім подвір’ю

Танець

Сват, тричі просить у Старостів благословення принести Коровай:

„Пани Старости та Підстарости, благословіть Святий Коровай до Хати внести“.

Поки вносять коровай, всі співають:

Світить Місяць у Раю Нашому Короваю

Щоб було видненько покраять Його дрібненько

Старший сват як той Пан

Підперезався у Жупан

Личком підперезався до Короваю взявся

Спідушки не крайте та Музикам дайте

Бо Музика добре грає та Спідушки дожидає

Коровай роздають, і підошву дають музикам.

На закінчення всі стають на край сцени і співають.

Гарно вам співали та додому час!

Кращі побажання ви прийміть Від нас

І в вас і в нас хай буде гаразд! щоб ви і ми щасливі були!

Добрий день Вам, добрі люди,
Хай Вам щастя завжди буде,
Щоб були ви всі здорові,
І багаті й гонорові.

І щоб горя ви не знали,
Щоб людям помагали,
Щоб вас люди шанували,
Щоб вас щастя не минало.

А ми їхали і йшли,
В ваш Васильків забрели.
Стали ми в людей питати,
Де б то нам заночувати?

Друзі нам добра бажали
Й таємницю підказали,
Що багата в вас світлиця,
А в світлиці є дівиця.

Що дівиця тая красна,
Ще й розумниця сучасна,
Хату вбрала рушниками
Роботящими руками.

І, як маківка розквітла,
До гостей вона привітна,
То ж ведіть нас у світлицю,
Та й показуйте дівицю.

Наречені на рушник стали,
Низький поклін батькам дали.
Батьки дітей благословили,
За стіл посадили.

Сіли свати, сваточки сіли,
Мед-горілку пили, пили,
Сало і ковбаску їли,
Молодих благословили.

Танцював би дружба, коц маленька ізба,
Жеби пец виняли, то би танцювали.

А ґазди почули - пеца розібрали,
Жеби собі дружба з свашком танцювали!

Бібліографія

1. Аникин В. П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. — М., 1957.

2. Дитячі пісні та речитативи. — К.‚ 1991.

3. Дитячий фольклор. Колискові пісні та забавлянки. — К.‚ 1984.

4. Колискові пісні. — К., 1973.

5. Мальована колисочка. Пісенник. — К., 1974.

6. Мельников М. Н. Русский детский фольклор Сибири. — Новосибирск, 1970.

7. Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Младенчество. Детство. — М.‚ 1991.

8. Над колискою. Українські колискові пісні та вірші. — К., 1963.

9. Покровский Е. А. Детские игры, преимущественно русские. — СПб., 1994.

10. Український дитячий фольклор. — К., 1962.

Сайти :

www.ocbіma.com.ua

www folk-pіsnya. com.ua

1 2 3 4 5

Схожі:

Конкурс читців «Краса поетичного слова» «кінцевий результат». Предметний тиждень з літератури характеризується багатоаспектністю. Він дозволяє юним читачам спілкуватися...	Інструктивно-методичні рекомендації щодо вивчення шкільних дисциплін... України викладатиметься навчальний предмет «Етика», що спрямований на формування моральних цінностей і орієнтирів особистості, моральної...
План Поняття про девіантну поведінку. Соціально-психологічна характеристика... Психолого-педагогічна корекція девіантної поведінки школярів у навчально-виховному процесі	2. Роль маркетингових досліджень в управлінні підприємством Маркетингові дослідження – це системний збір і об’єктивний запис, класифікація, аналіз та представлення даних щодо поведінки, потреб,...
Термін “ДЖЕРЕЛО ПРАВА” може сприйматися в таких аспектах Форми, в яких закріплюються правила поведінки, тобто правові норми, які, власне, складають об'єктивне юридичне право	Формування високих естетичних вподобань на інтегрованих уроках з української мови та літератури Методологічною засадою естетичного виховання є етика – наука про загальні закономірності художнього освоєння дійсності людиною
«Казка, як засіб формування здоров’язберігаючої компетентності молодших школярів» Одним з найголовніших завдань національної освіти є формування психічно, фізично та соціально здорової особистості	Мета : підсумувати вивчене про культуру Давньої Греції; простежити...
ВИХОВНА ГОДИНА «ПРО КУЛЬТУРУ ПОВЕДІНКИ» Мета: повторити і закріпити відомі правила поведінки, вивчити ще невідомі правила, показати красу культурної поведінки і непривабливість...	ВИХОВНА ГОДИНА «ПРО КУЛЬТУРУ ПОВЕДІНКИ» Мета: повторити і закріпити відомі правила поведінки, вивчити ще невідомі правила, показати красу культурної поведінки і непривабливість...

Додайте кнопку на своєму сайті:
Портал навчання