|
|
Скачати 2.24 Mb.
|
Про небезпеку повторної спокусиЗгідно з трьома євангелістами, після хрещення Господь на самоті протягом сорока днів постив (Пор. Мат. 4:2; Лук. 4:2). Насправді ж нас навчав і нам Своїм прикладом показував, щоб ми після отримання відпущення гріхів зміцнювалися постом, молитвою та іншими дарами Духа, щоб в нас, поки ми перебуваємо в подиві і хвилюванні, не повернувся дух нечистий, який з серця нашого був вигнаний хрещенням, і щоб нас, ще не заповнених духовними багатствами, дух що входить, не кинув в семиразову погибель так, що наше нове становище стало б гіршим від попереднього (Пор. Map.12:43-45; Лук. 11:24-26). Тому будемо всіляко остерігатися, щоб вадою гріхів не запалити в собі самих вогню, який перекриє шлях нашого життя. Меч же полум'яний, який охороняє ворота раю (Пор. Бут. 3:24), водохресним джерелом для всякого віруючого вже погашений і усунений, щоб ми могли повернутися назад; лише для невіруючих залишається він незмінним. Але і для лжевіруючих - покликаних, але не вибраних (Пор. Мат. 20: 16, 22:14; Лук. 14:24), коли після хрещення не побояться вчинити злочин, як іноді після гасіння - в той же час вогонь розгорається, щоб не змогли увійти в Царство, якого шукають удавано і двоєдушно, швидше підступними зубами, ніж простими очима голуба. (Беда Високоповажний «Гомілії на Євангелія») 5. Проповідування Божого царства (1:14-15) ІІ. Об’явлення сили Ісуса в Галилеї (1:16-3:6) 1. Покликання перших учнів (1:16-20)Огляд: Ісус обрав простих і незначних людей для здійснення великої справи просвіти народів (Евсевій Кесарійський), і вони проповідували цілому світові, незважаючи на їх невелику кількість і гоніння ворогів (Оріген). Апостолам довелося залишити своїх рідних і заняття (Тертуліан). Вони пішли за божественним ликом Спасителя, побачивши в Ньому образ небесного Отця (Ієронім Стридонський). «Вони були рибалками» (1:16)Обрання простаківЯким ще чином Ісус міг здійснювати такі дивовижні справи, якщо не Своєю божественною силою?! .. І ти сам міг би зрозуміти божественність Його сили, якби поміркував, Хто і який Він був по природі, і як Він наблизив до Себе людей незначних, взявши їх від рибного лову і від мізерного життя, і скористався ними як помічниками для звершення справи, яка перевищувала всяке слово ... Коли ж Він придбав їх як Своїх послідовників, то вдихнув у них божественну силу, наповнивши міццю і хоробрістю, і, воістину, як Слово Боже і Сам Бог, Творець настільки великих чудес, зробив їх ловцями мислячих і розумних душ, виконавши на ділі слова: ... ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей (Мат 4:19), а також виконавцями і вчителями благочестя. Тоді Він і розіслав їх по всіх народах, явивши їх глашатаями Свого вчення. (Євсевій Кесарійський «Доказ на користь Євангелія») «Ідіть за Мною і я зроблю, що станете ви ловцями людей» (1:17)Успіх євангельської проповідіЯкщо подумаємо над тим, як за дуже небагато років - при тому, що ті, які сповідують християнство терпіли утиски і деяких за нього вбивали, а інші втрачали майно, - слово (тобто, Євангеліє) змогло проповідуватись по цілому світі (Пор. Мт 24:14. Оріген вживає грец. слово ή οίκουμένη, яке в епоху пізньої античності могло означати і весь світ, і населену землю, і Римську імперію) (хоча і вчителів було мало), так що і еліни, і варвари, і мудрі, і нерозумні приєднувалися через посередництво Ісуса до богопочитания (Пор. Рим. 1:14), то не завагаємось назвати це справою, що перевершує все людське. Адже й Ісус вчив про те, що слово зміцниться в усій його силі і переконливості. (Оріген «Про начала») Сумніви учнівІ як же, - сказали б, зазвичай, учні, відповідаючи Учителеві, - буде це для нас можливим? Як будемо ми проповідувати, скажімо, римлянам? Як будемо розмовляти з єгиптянами? З яким словами звернемося до елінів - ми, люди, виховані виключно в сирійській (тобто, в арамейській) мові? І як переконаємо персів, вірмен, халдеїв і скіфів, індіанців або інші варварські племена відступитися від своїх батьківських богів і почати почитати єдиного Творця всього всесвіту? На яку майстерність у промовах покладаючись, нам приступитися до цього завдання? Та чи варто нам розраховувати на успіх, коли закони, що проповідуються нами, завідомо перебувають в суперечності з тими, що від віку діють у народів, тобто із законами про їх власних богів? Яка сила буде потрібна, щоб подібна відвага обернулася удачею? ( Євсевій Кесарійський «Доказ на користь Євангелія») |
| З історії розвитку Кафедри валеології та валеологічної науково-дослідної лабораторії З середини 90-х років розпочинається інтенсивний розвиток нової науки валеології (від грецьк valeo – здоровий). У своєму становленні... |
Уроку Тема уроку: «На шлях я вийшла ранньою весною і тихий спів несміливий заспівала». Життєвий і творчий шлях Лесі Українки |
| Конституція. Конституційна реформа План Сучасне розуміння слова "конституція" (конституція держави) бере свій початок із періоду зміни в Європі феодального ладу на буржуазний... |
Аналіз Порядку надання замовниками будівництва виконавчому комітету Кременчуцької міської ради письмового повідомлення (інформації) про... |
| Слово «конституцiя» у сучасну мову пpийшло з латинської «constitutio»,... Сучасне pозумiння слова «конституцiя» (конституцiя деpжави) беpе свiй початок iз пеpiоду змiни в Євpопi феодального ладу на буpжуазний... |
Мово рідна, ти у серці моїм! Звучить марш запорізьких козаків. На сцену виходять хлопці. Один із них читає наказ |
| 3 готелів та гуртожитків на своєму балансі не має |
О. де Бальзак видатний французький письменник, зачинатель соціального... Життєвий і творчий шлях письменника. Поєднання реалістичних та романтичних елементів у його художній системі. «Людська комедія» —... |
| - це сукупність взаємозалежних дій, в результаті яких вихідні матеріали... Виробничий процес – це сукупність взаємозалежних дій, в результаті яких вихідні матеріали і напівфабрикати перетворюються в готові... |
1. В. Подивіться у вікно – сьогодні восьмий день весни. Надворі ще... В. Подивіться у вікно – сьогодні восьмий день весни. Надворі ще холодно і сніжно, але прислухайтеся до себе і відчуєте, як бринить... |