Тематические группы слов. Толковые словари крымскотатарского языка.
Синонимы. Антонимы. Омонимы. Словари синонимов и антонимов крымскотатарского языка.
Лексика крымскотатарского языка с точки зрения её происхождения: исконно тюркские и заимствованные слова.
Лексика крымскотатарского языка с точки зрения её активного и пассивного запаса. Архаизмы, историзмы, неологизмы.
Лексика крымскотатарского языка с точки зрения сферы её употребления. Общеупотребительные слова. Диалектные слова. Термины и профессионализмы. Жаргонная лексика.
Стилистические пласты лексики.
Фразеология как раздел лингвистики. Фразеологизмы. Пословицы, поговорки. Фразеологические словари.
Разные виды лексических словарей и их роль в овладении словарным богатством родного языка.
2. Дифференциация лексики по типам лексического значения с точки зрения её активного и пассивного запаса, происхождения, сферы употребления, экспрессивной окраски и стилистической принадлежности.
Употребление лексических средств в соответствии со значением и ситуацией общения. Оценка своей и чужой речи с точки зрения точного, уместного и выразительного словоупотребления.
Проведение лексического разбора слов.
Извлечение необходимой информации из лексических словарей различных типов (толкового словаря, словарей синонимов, антонимов, фразеологического словаря и др.) и использование её в различных видах деятельности.
Морфология
1. Морфология как раздел грамматики.
Части речи как лексико-грамматические разряды слов. Система частей речи в крымскотатарском языке.
Самостоятельные (знаменательные) части речи. Общее грамматическое значение, морфологические и синтаксические свойства имени существи-тельного, имени прилагательного, имени числительного, местоимения, глагола, глагольных форм.
Служебные части речи, их разряды по значению, структуре и синтаксическому употреблению.
Междометия и звукоподражательные слова.
2. Распознавание частей речи по грамматическому значению, морфоло-гическим признакам и синтаксической роли. Проведение морфологического разбора слов разных частей речи. Нормативное употребление форм слов различных частей речи. Применение морфологических знаний и умений в практике правописания.
Синтаксис
1. Синтаксис как раздел грамматики. Словосочетание и предложение как единицы синтаксиса.
Словосочетание как синтаксическая единица, типы словосочетаний. Виды связи в словосочетании.
Виды предложений по цели высказывания и эмоциональной окраске. Грамматическая основа предложения, главные и второстепенные члены, способы их выражения. Виды сказуемого.
Структурные типы простых предложений: двусоставные и односос-тавные, распространённые и нераспространённые, предложения осложнён-ной и неосложнённой структуры, полные и неполные.
Виды односоставных предложений.
Предложения осложнённой структуры. Однородные члены предложения, обособленные члены предложения, обращение, вводные и вставные конструкции.
Классификация сложных предложений. Средства выражения синтакси-ческих отношений между частями сложного предложения. Сложные предло-жения союзные (сложносочинённые, сложноподчинённые) и бессоюзные.
Способы передачи чужой речи.
2. Проведение синтаксического разбора словосочетаний и предложений разных видов. Анализ разнообразных синтаксических конструкций и правильное употребление их в речи. Оценка собственной и чужой речи с точки зрения правильности, уместности и выразительности употребления синтаксических конструкций. Использование синонимических конструкций для более точного выражения мысли и усиления выразительности речи.
Применение синтаксических знаний и умений в практике правописания.
Правописание: орфография и пунктуация
1. Орфография как система правил правописания. Сингармонизм как специфическая особенность фонетической системы крымскотатарского языка. Гармония гласных в двух видах: нёбная гармония, губная. Гармония согласных в двух видах: по глухости-звонкости и по носовой ассимиляции.
Слитные, дефисные и раздельные написания.
Употребление прописной и строчной буквы.
Перенос слов.
Орфографические словари.
Пунктуация как система правил правописания.
Знаки препинания и их функции. Одиночные и парные знаки препинания.
Знаки препинания в конце предложения.
Знаки препинания в простом неосложнённом предложении.
Знаки препинания в простом осложнённом предложении.
Знаки препинания в сложном предложении: сложносочинённом, сложноподчинённом, бессоюзном.
Знаки препинания при прямой речи и цитировании, в диалоге.
Сочетание знаков препинания.
2. Овладение орфографической и пунктуационной зоркостью. Соблюдение основных орфографических и пунктуационных норм в письменной речи. Опора на фонетический, морфемно-словообразовательный и морфологический анализ при выборе правильного написания слова. Опора на грамматико-интонационный анализ при объяснении расстановки знаков препинания в предложении.
Использование орфографических словарей по правописанию для решения орфографических проблем.
Язык и культура
1. Взаимосвязь языка и культуры, истории народа. Крымскотатарский речевой этикет.
2. Выявление единиц языка с национально-культурным компонентом значения, объяснение их значений с помощью лингвистических словарей. Уместное использование правил крымскотатарского речевого этикета в учебной деятельности и повседневной жизни.
ЛИТЕРАТУРА
Крымскотатарский фольклор
Малые жанры фольклора.
Пословица как воплощение житейской мудрости, отражение народного опыта. Темы пословиц. Афористичность и поучительный характер пословиц. Поговорка как образное выражение. Скороговорки, считалки. Загадка как метафора, вид словесной игры.
Колыбельные песни. Народные песни. Песни для разных случаев. Богатство языка песен. «Бозторгъай», «Сычан», «Къалайлы къазан», «Аман, дегирменджи», «Айшем». Частушки. Исторические песни: «Порт – Артур», «Шомпол», «Урал дагъы». Лирические и обрядовые песни: «Ай дагълар», «Эля козьлюм».
Сказки (волшебные, бытовые, о животных). Сказка как выражение народной мудрости и нравственных представлений народа. Виды сказок (волшебные, бытовые, сказки о животных). Противопоставление мечты и действительности, добра и зла в сказках. Положительный герой и его противники. Персонажи-животные, чудесные предметы в сказках. «Акъыллы кирпинен айнеджи тильки», «Эйликке кемлик япма», «Къуш тилинден анълагъан бала», «Саран бай ве ыргъат», «Алим ве базиргян», «Аджы ве йымыртаджы». Понятие аллегории.
Литературная сказка как жанр. Эюп Дерменджи «Айнеджи тилькининъ олюми», Зиядин Джавтобели «Балыкъчы ве копек», Энвер Селямет «Алтын балта акъкъында масал»; в стихотворениях «Санъа», «Эр шейинъдем, Ватан!», «Не де дюльбер орьнеги» красота природы, преданность Родине.
Обычаи и традиции народа. Наврез, Хыдырлез, Джыйын.
Анекдоты Ахмета ахая. Образ Ахмета ахая как собирательный образ народа.
Легенды крымскотатарского народа «Еди къую», «Демирджи дагъы», «Аювдагъ», «Отьмекке урьмет», «Арзы къыз».
Былина, особенности жанра. «Къулакъсыз Алим», «Къаравуллар мейданында». Воплощение в образе национального характера, нравственных достоинств героя. Прославление ума, мужества, справедливости, бескорыстного служения Отечеству.
Дестан. Жизнь народа в дестанах. Жанровое различие: исторические, лирические. Особенности композиции, яркие образы героев дестанов. «Чора Батыр», «Наркъамыш» - героический эпос; «Таир ве Зоре» – песня о любви. Трагическая судьба главных героев.
Древнетюркские литературные памятники
«Орхоно-Енисейские надписи» (памятники VII-VIII столетий). Рунические надписи. Махмуд Кашгарский «Дивану лугъат-ит-тюрк». Дидактическая поэма Юсуфа Баласагунского «Къутадгъу билиг». Махмуд Крымский «Хикяет-и Юсуф ве Зулейха». Идейно-художественные особенности произведений. Богатство языка.
Дворцовая крымскотатарская литература
Гъазаий. «Долаб» философские размышления о жизни. Основная идея произведения. «Гуль ве бульбуль».
Мухаммед Кямиль. Стихотворение «Бу девирнинъ алына…». Тема поэта и поэзии. Призыв к морали и воспитанию, к чистым помыслам. Жанры восточного стихосложения: къошма, шаркъы.
Литература VII века
Ашыкъ Умер. «Баарь кельди, гуль ачылды…». Красота природы Родины. Построение, синтаксические конструкции произведения.
Джанмухаммед. «Тогъайбей» историческая основа поэмы. Образ Тогъайбея, его дружба с Богданом Хмельницким.
Мустафа Джевхерий. «Я Рабби, нидже олур…», «Дильбер, санъа бен козьлери…» исторические предпосылки для создания этих произведений. Образное восприятие мира, красоты. Жанры восточного лирического стихосложения: семаи, мустезат.
Крымскотатарская литература XIX в.
Исметий. Содержание произведения «Кефе дестаны». Трагические события в поэме. Призыв к доброте.
Исмаил Гаспринский. Издатель газеты «Терджиман», просветитель, публицист. Ценность произведения «Рус мусульманлынлыгъы». Сюжет и композиция романа «Дар-ур-Рахат мусульманлары». Образ моллы Аббаса.
Оман Акъчокъракълы. Содержание произведения «Ненкеджан ханым тюрбеси». Историческая основа произведения, художественная идея и тема.
Сеид Абдулла Озенбашлы. Пьеса «Оладжагъа чаре олмаз». Система образов. Особенности жанра драмы.
Асан Сабри Айвазов. Пьеса «Неден бу ала къалдыкъ». Проблематика произведения. Система образов в пьесе.
Усеин Шамиль Тохтаргъазы. Стихотворение «О недир?» – гимн образованию. Тема, идея, композиция, чувства в произведении. Стихотворение «Дюньяда не вар?» «Не керек?». Ценность образования, призыв к знаниям, к хорошей жизни. Понятие эпитета, метафоры. В пьесе «Моллалар проекти» тема Родины. Образ Дулькерова.
Номан Челебиджихан. Рассказ «Къарылгъачлар дуасы». Тема желания и необходимости образования. О важности школы в жизни подростков. В стихотворении «Ант эткенмен» преданность Родине, призыв к счастью и свободе. Стихотворения «Айгиди, татар яшлары», «Савлукъман къал татарлыкъ!», «Бастырыкъ», «Ёлджу гъарип», «Кобелек» идейное содержание, тема.
Мемет Нузет. «Ана иле бала арасында…» в произведении психологическая связь и отношения между ребенком и матерью. Стихотворение «Озен». Любовь к природе, связь человека с природой. Выразительные средства описания родной природы. Ритм, рифма пауза в стихотворении. Произведение критического реализма «Селим сохта». Понятие критического реализма. Особенности сатиристических стихотворений «Ички къурбаны», «Тиленджи къарт», «Шаирнинъ уйкъусы». Понятие сатиры.
Шевкъий Бекторе. В лирических произведениях «Айт, Чатыртав!», «Къырым акъкъында», «Демирджининъ очы», «Татарлыгъым», «Миллетнинъ кябеси» основные темы и образы поэзии. Роль предметной детали, её многозначность. Тема Родины в стихотворении.
Абляким Ильмий. «Къуртчу Бекирчик» - рассказ о трудолюбивом мальчике. Интерес Бекира к жизни пчел. Понятие о литературном герое. Повесть «Ачлыкъ хатирелери». Психологическая повесть и ее особенности. Трагическая судьба детей-сирот. Система образов.
Джафер Гъафар. Рассказ «Гъор-гъорт тутулды». Ценности семьи, отношения между взрослыми и детьми. О дружбе, взаимопомощи. «Ошекчи Айше» - рассказ о негативных и положительных чертах человека. Мировоззрение главных героев, их гражданская позиция.
Мамут Дибагъ «Балкъуртчыкъ». О любви к пчелам и родной природе главного героя. Отрицательный и положительный герои в произведении. «Ферат»-произведение о становлении личности.
Якъуб Шакир Али. «Ватан», «Мевсим бар», «Баарь». Стихотворения о Родине, о красоте весны, о надежде на счастливое будущее. Понятие сравнения.
Крымскотатарская литература XX в.
Бекир Чобан-заде. Стихотворения «Догъдым бир эвде», «Окъумакъ истейим», «Булутлар, булутлар!». Философская проблематика стихотворений. «Тувгъан тиль», «Яз акъшамы эв алдында». О красоте и богатстве родного языка. Понятие эпитета. О будущем и настоящем Крыма в стихотворениях «Дунай таша», «Ой, сувукъ шу гъурбет», «Тынч татар чёлюнда», «Яныкъ къавал», «Бир сарай къураджакъман». Понятие лирического героя.
Амди Гирайбай. «Тайчыгъым», «Джигитке», «Багъчасарай», «Къарасув», «Татар ичюн», «Татар оджасына» - обращение к прошлому, к истории, к народу. О проблемах учителей и их судьбе.
Абдулла Лятиф-заде. «Омюр», «Мужде», «Шаирнинъ руху», «Хаял-омюр», «Джермай тюркюси» философская проблематика стихотворений. Судьба восточной женщины.
Умер Ипчи. В произведениях «Куреш», «Зийнеп тизе», «Расткелиш», «Амо автобусында», «Фаише» проблема любви, преданности, нравственности. Понятие сюжета. Жанры художественной литературы. Рассказ и повесть.
Абибулла Одабаш. В произведении «Унутмайджакъ» о трагической судьбе девочки, о ее стремлении к учебе. Призыв к доброте, отзывчивости. Образ Эсмы. Особенности повествования, авторская позиция. Символическое значение образа главного героя. Смысл финала повести.
Ыргъат Къадыр. «Ыргъатнынъ хатиреси», «Аннам», «Тувгъа коюм», «Догъдым бир заман бир дым эвчикте», «Земане яшы». Авторская позиция и способы её выражения в произведениях. Особенности идейно-эмоционального содержания стихотворений. Своеобразие ритма и языка. Авторская позиция и способы её выражения.
Эннан Алимов. «Къумру къанат керди» о детской чистой и преданной дружбе. Изображение жизни простого народа. Образы детей и средства их создания. Речевая характеристика. Роль диалогов в стихотворении. Авторское отношение к героям.
Амет Озенбашлы. «Дюнюмизин джанлы левхалары»
Эшреф Шемьи-заде. «Бабамнынъ васиети», «Аслыхан» (отрывок), «Гедже», «Акъшам денъиз ялысында», «Алиме», «Чёльде яз акъшамы», «Шайлы къыз», «Арыкъбаш этегинде», «Йырларым». Понятие метафоры. Особенности лирических произведений. В дестане «Козьяш дивар» идейное содержание и система образов. Понятие об идее и теме произведения.
Юсуф Болат. Рассказы «Туфанда къалгъан къой сюрюси», «Балта» Сюжет рассказов. Основные эпизоды. Нравственная проблематика произведений, его гуманистическое звучание. Смысл названия. Поучительный характер рассказов. Роман «Алим» сюжет, композиция, система образов. Комедия «Той девам эте». Юмор, ирония в пьесе. Проблемы нравсвенности.
Джевдет Аметов. Рассказы «Джедвельге къоюлмагъан дерс», «Сербест динълейиджи»». Особенности образов персонажей в произведениях. Роль художественной детали. Смысл названия. Изображение трудностей послевоенного времени. События, рассказанные от лица мальчика, и авторские оценки. Образ учительницы как символ человеческой отзывчивости. Нравственная проблематика произведения.
Современная крымскотатарскаяская литература .
Шамиль Алядин. Трагические события в повести «Узюльген йыпнынъ багъланувы». Образ маленького Дилявера как символ связи с поколениями. «Теселли», трагическая судьба семьи. Понятие изложения. В повести «Эльмаз» судьба женщины в войне. Понятие литературного образа. История создания повести «Иблиснинъ зияфетине давет». Отображение исторических образов в произведении.
Идрис Асанин. «Айтма, балам», «Ана тили», «Артыкъ етер козьяшы», «Эй, йигитлер, джесюр олунъ», «Бизим къызлар», «Мен келирим», «Фырсат тапты», «Савлыкъман къал, севимли Къырым!», «Меним антым», «Акъикъатны сёйлейим». Народный герой в произведениях. Любовь и тоска по родине.
Джеваире. Стихотворения «Джанымдан азизим», «Оджапчем», «Кельди баарь, кульди ер». Образ матери, ее мудрость, терпимость, верность, доброта.
Сеитумер Эмин. Стихотворения «Баарь кельди», «Сабалары эскен еллер», «О копюр къайда?», «Джевиз тереги», «Ягъмурлар ягъмаса», «Эр кеснен берабер». Поэма «Адалет кунеши». Воспоминания о детстве, юности, тоска и любовь к родине. Красота родного края. Образ Джеббара Акимова, мужество, самоотверженность, преданность.
Рустем Муедин. Рассказ «Асанчыкъ ве къашкъачыкъ». Судьба крымскотатарской семьи. Взаимоотношения между старшими и младшими. Роль человека в природе. Мальчик в борьбе за спасение. Картины родной природы.
Айдер Осман. Рассказы «Балалар эви янында», «Аметнинъ козьяшлары» образы детей, подростков, их взаимоотношения. Повесть «Таныш козьлер». Образ матери-хранительницы очага.
Черкез Али. Рассказ «Отьмекнинъ къадири». Басня «Макътавгъа ким ляйыкъ?», «Пахыл къаргъа ве бульбуль». Понятие басня. Высмеивание негативных черт характера человека. Повесть (шиирий повесть) «Афат». Особенности сюжета. Влияние устного народного творчества на создание произведений. Стихотворения «Уян, Чатырдагъ, уян!». Сравнение произведений Черкеза Али и Шевкий Бекторе.
Эрвин Умеров. Рассказы «Янъгъызлыкъ», «Къара поездлар», «Омюрде ильк кере». Проблема человеческих отношений. Становление личности.
Эмиль Амит. В рассказах «Чанта», «Анамнынъ умюти» становление характера подростка. Образ учителя как образец мудрости, нравственности, доброты.
Риза Фазыл. В документальной повести «Амет-Ханнынъ балалыгъы» образ героя. Воплощение мечты как сюжетный приём. Тема военного подвига, непобедимости человека.
Ибраим Паши. Рассказы «Бульбуль», «Фындыкъ джыйгъанда», «Бабамнен субет». Доброта, доверчивость и душевная красота простых, незаметных людей из народа. Столкновение с миром грубости и практической приземлённости. Дружба, доброта, ответственность в рассказах.
Урие Эдемова. «Гъайып аскернинъ анасы» тема войны в рассказе. Изображение войны и человека на войне.
Таир Халилов. В рассказах «Акъбардакъ», «Меджит акъайнынъ сельбилери» доброта, доверчивость и душевная красота простых, незаметных людей из народа. Столкновение с миром грубости и практической приземлённости. Внутренняя сила героя.
Шакир Селим. В стихотворении «Сеитнен Вели» о преданной дружбе детей, «Къырымнаме» история создания поэмы. Изображение войны и человека на войне. Народный герой в поэме. Образ автора-повествователя. Особенности стиха поэмы, её интонационное многообразие; в произведении «Адлары силинген койлер» изображение трагедии народа в военные годы. Особенности национального характера. Тема военного подвига, непобедимости человека. Воплощение судьбы целого народа в судьбе героя произведения. Особенности композиции
Юнус Къандым. «Умют йипи», «Элеман», «Ана тилим», «Къара денъиз». Лирический герой в поэзии. Символика и реалистические детали в стихотворениях. Образ Родины. Музыкальность лирики.
Сведения по теории и истории литературы
Литература как искусство словесного образа. Литература и фольклор.
Художественный образ. Персонаж. Литературный герой. Героический характер. Главные и второстепенные персонажи. Лирический герой. Образы времени и пространства, природные образы, образы предметов.
Художественный вымысел. Правдоподобие и фантастика.
Сюжет и композиция. Конфликт. Внутренний конфликт. Эпизод. Пейзаж. Портрет. Диалог и монолог. Внутренний монолог. Дневники, письма и сны героев. Лирические отступления. Эпилог. Лирический сюжет.
Авторская позиция. Заглавие произведения. Эпиграф. Финал произведения.
|