|
|
Скачати 0.6 Mb.
|
| .вчення християнських теологів спрямовані проти метафізики Арістотеля .вчення «Отців Церкви» 7.8ст., в яких розроблялось християнське вчення № 99, 0, 4, 1, 1, 60 В чому суть вчення про дві істини (подвійну істину): .істина віри і істина розуму це основа науки .істина віри – основа релігії, істина розуму – основа науки .істина віри і істина розуму виключають одна одну .істина віри і стина розуму осягають Бога у взаємодії .істина віри вище істини розуму в пізнанні № 101, 0, 4, 1, 1, 60 Як називається підхід, в центрі уваги якого знаходиться людина: .релятивізм .пантеїзм .антропоцентризм .соціоцентризм .природоцентризм № 102, 0, 4, 1, 1, 60 Як називається підхід, що проголошує людину, її свободу і гідність як вищу цінність: .егоїзм .гуманізм .природоцентризм .реалізм .пантеїзм № 103, 0, 4, 1, 1, 60 як називається процес звільнення суспільства і культури від панування релігії і церкви: .реформація .відродження .політизація .соціалізація .секуляризація № 104, 0, 4, 1, 1, 60 Хто автор принципу збігу протилежностей: .Т.Аквінський .М.Кузанський .Б.Паскаль .М.Монтень .М.Копернік № 105, 0, 4, 1, 1, 60 Хто є автором 95 тез спрямованих проти торгівлі індульгенціями: .М.Кузанський .М.Лютер .Дж.Бруно .М.Лютер.Кінг .Е.Ротердамський № 106, 0, 4, 1, 1, 60 Хто розпочав Реформацію: .М.Кузанський .М.Лютер .Дж.Бруно .М.Лютер.Кінг .Е.Ротердамський № 107, 0, 4, 1, 1, 60 Яке з даних понять найменш характерне для Середньовічної філософії: .креаціонізм .теодицея .антропоцентризм .реалізм .номіналізм № 108, 0, 4, 1, 1, 60 Септуагінта – це: .грецький переклад 72.ма книжниками Старого Заповіту, що виник серед юдеїв у Єгипті у III . II ст. до н. е. .латинський переклад 72.ма книжниками Старого Заповіту, що виник серед римлян у Римі у III . II ст. до н. е. .грецький переклад 50.ма книжниками Нового Заповіту, що виник серед юдеїв у Єгипті у III . II ст. до н. е. .латинський переклад 12.ма книжниками Нового Заповіту, що виник серед римлян у Римі у III . II ст. до н. е. .латинський переклад 12.ма книжниками Біблії, що виник серед греків у Афінах у III . II ст. до н. е. № 109, 0, 4, 1, 1, 60 Вульгата – це .латинський переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Римо.Католицької Церкви .грецький переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Православної Церкви .народний переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом для усіх християн .арабський переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом в ісламі .український переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Української Греко.Католицької Церкви № 110, 0, 4, 1, 1, 60 Хто з середньовічних філософів обґрунтував необхідність церковної організації як посередника між Богом і віруючими та про розвиток історії як боротьбу двох градів – земного і Божественного: .Росцелін .Т.Аквінський .Тертуліан .Августин Блаженний .В.Оккам № 111, 0, 4, 1, 1, 60 Апофатичний спосіб філософського осмислення Бога . : .сутність Бога може бути визначена лише священниками і католиками .сутність Бога осяжна і визначима засобами людської мови і понять .сутність Бога осяжна, але невизначима засобами людської мови, крім понять .сутність Бога неосяжна і невизначима засобами людської мови і понять .сутність Бога неосяжна, але визначима засобами людської мови № 112, 0, 4, 1, 1, 60 Катафатичний спосіб філософського осмислення Бога: .сутність Бога може бути визначена лише священниками і католиками .сутність Бога осяжна і визначима засобами людської мови і понять .сутність Бога осяжна, але невизначима засобами людської мови, крім понять .сутність Бога неосяжна і невизначима засобами людської мови і понять .сутність Бога неосяжна, але визначима засобами людської мови № 113, 0, 4, 1, 1, 90 Принцип «бритви Оккама”: .„Помножуй сутності без необхідності” . коли явище можна пояснити теорією, яка містить більше елементів, ніж менше, складніша теорія повинна бути обрана, а не простіша .„Не помножуй сутності без необхідності” . коли явище можна пояснити теорією, яка містить менше елементів, ніж більше, простіша теорія повинна бути обрана, а не складніша .„Не діли сутності без необхідності” . коли явище можна пояснити теорією, яка містить достатньо елементів, ніж треба, простіша теорія повинна бути обрана, а не складніша .„Діли сутності без необхідності” . коли явище можна пояснити теорією, яка містить порівну елементів, популярніша теорія повинна бути обрана ! 5 Філософія Відродження і Нового Часу № 114, 0, 5, 1, 1, 60 Який з даних видів помилок («ідолів» або примар) не згадується Ф.Беконом: .примари печери .примари роду .примари площі .примари присудку № 115, 0, 5, 1, 1, 60 Який з даних філософів вважав, що душа людини від природи є «чистою дошкою» і заперечував існування «вроджених ідей» .Ф.Бекон .Платон .Г.Лейбніц .Р.Декарт .Д.Локк № 116, 0, 5, 1, 1, 60 Яке з даних визначень найкраще розкриває зміст поняття «пантеїзм»: .пантеїзм це . ототожнення Бога і природи .пантеїзм це . ототожнення матерії і першопочатку .пантеїзм це . ототожнення Бога і духовної субстанції .пантеїзм це . ототожнення природи і матерії № 117, 0, 5, 1, 1, 60 Хто з даних філософів вважав, що існує лише одна єдина субстанція: .Бекон .Декарт .Спіноза .Лейбніц .Сенека № 118, 0, 5, 1, 1, 60 Якого з даних філософів можна назвати представником дуалізму: .Бекон .Декарт .Спіноза .Лейбніц .Гобс № 119, 0, 5, 1, 1, 90 Вторинні якості речей за Локком: .існують залежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей .не пов’язані зі специфікою наших органів чуття, за допомогою яких сприймаємо запах, кольори, смак, тепло, звук .існують незалежно від суб’єкта і тому є вірними .це істинні ідеї, які відображають те якими насправді є речі зовнішнього світу .це адекватні ідеї, які є копіями властивостей речей зовнішнього світу № 120, 0, 5, 1, 1, 60 Хто з філософів Нового Часу стверджував «Існувати значить бути сприйнятим: .Берклі .Лейбніц .Паскаль .Фічіно № 121, 0, 5, 1, 1, 60 Головною проблемою філософії Нового Часу 17ст. була проблема: .людини .методу наукового пізнання .матеріального і ідеального .буття і небуття № 122, 0, 5, 1, 1, 60 Який філософський напрям розвивався у поглядах Декарта: .конвенціоналізм .раціоналізм .скептицизм .емпіризм № 123, 0, 5, 1, 1, 60 Через що отримується знання у емпіризмі: .досвід .інтуїція .мудрість .віра № 124, 0, 5, 1, 1, 60 Який філософський напрям розвинувся у поглядах Ф.Бекона: .емпіризм .інструменталізм .екзистенціалізм .раціоналізм № 125, 0, 5, 1, 1, 60 Хто з філософів відстоював множинність субстанцій: .Бекон .Декарт .Спіноза .Лейбніц № 126, 0, 5, 1, 1, 60 Який філософська позиція розвинулась у поглядах Д.Бруно .пантеїзм .волюнтаризм .панлогізм .томізм № 127, 0, 5, 1, 1, 60 Справжній учений за Беконом мав наслідувати .павуків .мурах .бджіл .метеликам № 128, 0, 5, 1, 1, 60 Хто філософів Нового Часу розробив дедуктивний метод: .Бекон .Лейбніц .Паскаль .Декарт № 129, 0, 5, 1, 1, 60 Який філософський напрям розвивався у поглядах Локка: .гностицизм .прагматизм .сенсуалізм .містицизм № 130, 0, 5, 1, 1, 60 Кому належить вислів: “Credo, quia absurdum est”. .Татіан; .Августин; .Григорій Назіянський; .Тертуліан. № 131, 0, 5, 1, 1, 60 Геліоцентрична теорія була створена і обґрунтована: .Дж.Бруно .М.Коперніком .М.Кузанським .А.Айнштайном .Т.Аквінським № 132, 0, 5, 1, 1, 60 Кому належить дана ідея: зло . це незавершене добро, неповне добро, відсутність добра, брак добра, відвернення від вищих цілей: .Климент Олександрійський; .Крікей; .Августин; .Татіан № 133, 0, 5, 1, 1, 60 чотири види помилкових суджень, від яких слід звільнитися перед тим, як починати пізнання – це: .«примари» розуму Ф.Бекона .«примари» розуму Р.Декарта .субстанції Лейбніц .вроджені ідеї Локка № 134, 0, 5, 1, 1, 60 “примари Театру” …: .пов’язані з недосконалістю людського розуму та органів чуття людини, укорінені в самій людській природі. .проникають у пізнання разом зі словами та іменами, породжуються спілкуванням людей і зумовлені вживанням застарілих понять, суджень, слів. .зумовлені індивідуальними особливостями людини, її вихованням, звичками, що примушують людину спостерігати природу ніби із своєї печери. .породжуються сліпою вірою людей в авторитети, стародавні традиції, традиційні філософські системи. .зумовлені деякими особливостями людини, її освітою, нахилами, що примушують людину спостерігати природу ніби із своєї ложі. № 135, 0, 5, 1, 1, 60 індуктивний метод – це: .метод, за допомогою якого відбувається сходження від теоретичних узагальнень до окремих спостережень. .метод, за допомогою якого відбувається сходження від загальних фактів до конкретних фактів .метод, за допомогою якого відбувається сходження від посередніх фактів, зайвих спостережень до практичних висновків .метод, за допомогою якого відбувається сходження від остаточних фактів, окремих теорій до фактів конкретних .метод, за допомогою якого відбувається сходження від одиничних фактів, окремих спостережень до теоретичних узагальнень № 136, 0, 5, 1, 1, 90 Яке з даних тверджень НЕ належить до правил дедуктивного методу Р.Декарта: .істинними можна вважати лише ті положення, які не викликають ніякого сумніву і не потребують доведення, істинність яких для розуму самоочевидна. Піддавай усе сумніву! .слід намагатись досягати того знання, що є дедуктивним і не вимагає повного переліку, детального огляду всіх ланок та фактів. .кожну складну проблему слід ділити на простіші і робити це доти, доки не прийдемо до ясних та очевидних речей. .слід прагнути досягнення повноти знання, орієнтуватись на послідовність та ретельність дедуктивного виведення і вимагає повного переліку, детального огляду всіх ланок. № 137, 0, 5, 1, 1, 60 Яке з даних тверджень найменше відповідає філософії Р.Декарта .існує дві субстанції духовна і матеріальна .атрибутами субстанцій є мислення і протяжність .дедуктивний метод сформульований у чотирьох правилах .пізнання здійснюється через чуттєвий досвід .людина від народження має певні вроджені ідеї, які й становлять фундамент пізнання № 138, 0, 5, 1, 1, 60 Кому належить вислів «Мислю, отже існую»: .Платон .Декарт .Бекон .Арістотель .Спіноза № 139, 0, 5, 1, 1, 60 Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання розум: .емпіризм .скептицизм .агностицизм .сенсуалізм .раціоналізм № 140, 0, 5, 1, 1, 60 Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання досвід: .емпіризм .скептицизм .агностицизм .релятивізм .раціоналізм № 141, 0, 5, 1, 1, 60 Які права Д.Локк відносив до природних: .свобода совісті, право на працю, на охорону здоров’я і рівність .рівність, свобода, власність, право на захист своїх прав .право на освіту, на охорону здоровя і освіту .свобода, право на працю і відпочинок, на освіту .власність і право на його захист, право на працю № 142, 0, 5, 1, 1, 60 В чому Р.Декарт бачить критерій істини: .істиною є лише те знання, яке запозичене зі схоластики .істиною є лише те знання, яке співпадає з предметом пізнання .істиною є лише те знання, яке отримане зі Святого Письма .істиною є лише те знання, яке не викликає сумнівів розуму .істиною є лише те знання, яке перевірено досвідом № 143, 0, 5, 1, 1, 60 Яке поняття субстанції дає Спіноза: .субстанція – це те що створене Богом .субстанція – це те, що створене людиною .субстанція – це те, що є причиною самого себе, існує через самого себе .субстанція – це те, що існує в залежності від чогось іншого і визначається ним .субстанція – це те, що обумовлено життєдіяльністю суспільства № 144, 0, 5, 1, 1, 60 Чим за Гоббсом характеризується природний стан суспільства: .взаємодія і взаємодопомога всіх хто від природи є егоїстами .мир і згода між всіма людьми, які від природи егоїсти .війна всіх проти всіх .байдужість і апатія всіх членів суспільствас .співробітництво всіх на користь суспільного блага № 145, 0, 5, 1, 1, 60 Хто автор твердження: «Душа людини від природи є “чистою дошкою” (tabula rasa), на якій “чуттєвий досвід малює свої візерунки»: .Р.Декарт .Д.Локк .Ф.Бекон .Т.Гоббс .І.Кант № 146, 0, 5, 1, 1, 60 Первинні якості речей: .існують залежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей .пов’язані зі специфікою наших органів чуття, за допомогою яких сприймаємо запах, кольори, смак, тепло, звук .не існують незалежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей .це неадекватні ідеї, які є спотвореними властивостями речей зовнішнього світу .це адекватні ідеї, які є копіями властивостей речей зовнішнього світу № 147, 0, 5, 1, 1, 60 Який з даних філософів заперечував існування матерії: .Арістотель .Д.Берклі .К.Маркс .Р.Декарт .Демокріт № 148, 0, 5, 1, 1, 60 Яку основну роль відігравали апологети: .Критика язичництва; .Обґрунтування та захист християнської релігії; .Формування основоположних засад схоластики; .Критика єресей № 149, 0, 5, 1, 1, 60 Хто з даних філософів вважав, що основою наших знань є відчуття, і все, що ми знаємо і можемо знати, . це зміст наших відчуттів: .Р.Декарт .Ф.Бекон .Т.Аквінський .Б.Спіноза .Ф.Гегель № 153, 0, 5, 1, 1, 60 Хто з філософів вважав, що зло – є позбавлення і не є позитивним. Гріх не є річчю, а відсутністю добра. Зло не є створеним, а відсутністю. Однак згодом він трохи змінив свою концепцію стверджуючи, що гріх є не лише відсутністю добра, а результатом надмірної само.любові і відсутності достатньої любові до Бога. .Тертуліан .Оккам .Еріугена .Тома Аквінський .Августин № 650, 0, 5, 1, 1, 60 Яким чином сходить на людину Божа благодать (ласка) за Августином? .Благодать дається за заслуги; .Благодать досягається добрими вчинками .Благодать осягається молитвами; .Благодать – Божий дар. № 651, 0, 5, 1, 1, 60 Хто автор твору “Похвала глупоті”? .Дж. Бруно. .Е. Роттердамський. .Мішель де Монтель. .Платон .Сократ № 652, 0, 5, 1, 1, 90 Кому з філософів належать наступні міркування про складнощі розуміння сутності часу і його нереальність: «якщо хтось питає мене що таке час, я знаю; якщо я бажаю пояснити комусь хто питає, я не знаю». Час складається з минулого, теперішнього та майбутнього, але лише теперішнє існує (воно є мить), оскільки минулого вже нема, а майбутнього ще нема. Створивши природу і речі, Бог створив і час. однак час реально є лише у розумі. Минуле не є (не має дійсного існування), але я спостерігаю його у теперішньому тому що воно є, у даний момент у моїй памяті. Майбутнє не є (не існує); все що існує це наше теперішнє очікування. Замість того щоб казати, що існує три часи, ми повинні казати що існує теперішнє минулих речей (яке є пам’яттю), теперішнє теперішніх речей (зір, видимість, безпосереднє споглядання), теперішнє майбутніх речей (очікування, надія). Отже, час характерний для скінчених речей, вічність . для Бога: |
| Загальна характеристика Перше питання: відповідь студента (до 20 хвилин) на два запропонованих теоретичних питання вивченого матеріалу з предмету |
Реферат з історичного краєзнавства Хто вже має виконаними всі види роботи і хоче підвищити оцінку – для цього зустрінемося з вами в день іспиту, готуєте питання до... |
| Контрольні питання, які виносяться на іспит |
ПРОГРАМНІ ПИТАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ ПЕРЕВІРКИ ЗНАНЬ, УМІНЬ I НАВИЧОК СТУДЕНТІВ (ІСПИТ) |
| Питання з цивільного права Ч. І (іспит) Диспозитивний метод регулювання цивільних відносин та чинники, що його зумовлюють |
Мовне питання в Українській федерації. Мовне питання в Україні Мовне питання в Україні. Питання, яке стоїть вже дуже довгий час.,і яке ніхто не може вирішити. Ніяка влада |
| Питання які виносяться на іспит Зміна фази хвилі при її розповсюдженні. Фазова затримка, що вноситься тонким оптичним елементом |
Питання на іспит предмету Історія правових і політичних вчень Загальна характеристика політико-правової ідеології епохи Відродження і Реформації |
| ПИТАННЯ НА ДЕРЖАВНИЙ ІСПИТ ЗІ СПЕЦІАЛЬНОСТІ “МЕНЕДЖМЕНТ ОРГАНІЗАЦІЙ” Визначити сферу діяльності стратегічного менеджменту у малому, середньому та великому бізнесі |
ПИТАННЯ НА ІСПИТ Поняття транспортного права України як галузі права, науки та навчальної дисципліни |