|
|
Скачати 0.6 Mb.
|
| Яка з даних рис не була характерна для софістів: .суб’єктивізм .нігілізм .релятивізм .скептицизм .об’єктивізм № 77, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з філософів вважав, що чеснота грунтується на пізнанні та що людина, яка знає, що є добре, тим самим мусить і добре чинити: .Фалес .Сократ .Анаксагор .Демокріт .Піфагор № 78, 0, 3, 1, 1, 60 Вчення кініків не базувалось на: .аскесісі .апайдеї .автаркії .раціоналізмі № 79, 0, 3, 1, 1, 60 Один з принципів сократичних шкіл . «автаркію», можна перекласти як: .неосвіченість, невихованість .незалежність, самодостатність .спосіб життя, мислення .активне перетворення світу .ненасильство, доброчинність № 80, 0, 3, 1, 1, 60 Які чесноти відповідають частинам душі (розумна, пристрасна, вольова) за Платоном: .мудрість, пристрасть, воля .мудрість, прагнення, сила .мудрість, поміркованість, мужність .добро, благо, істина .істина, воля, душа № 81, 0, 3, 1, 1, 60 Поняття «анамнезіс» у Платона означає: .принцип пізнання, який полягає у пригадуванні .принцип пізнання, який полягає у досвідному сприйнятті .принцип діяльності, який полягає у доброчесності .принцип діяльності, який полягає у спогляданні .принцип відрізнення добра від недобра № 82, 0, 3, 1, 1, 60 На думку Арістотеля, чеснота це: .золота середина між двома крайнощами .добрий вчинок, зроблений громадянином .те, до чого не має прагнути філософ .найкраща дія з даних варіантів .вчинок здійснений морально і раціонально № 83, 0, 3, 1, 1, 60 Основна тематика елліністичних шкіл це: .досягнення багатства та достатку .проблема першопочатку та першопричини .досягнення внутрішньої свободи та незалежності від світу .проблема форми та матерії .досягнення абсолютного знання № 84, 0, 3, 1, 1, 60 Яка антична школа вважала, що метою життя є байдужість до зовнішніх впливів, та що в світі панує детермінізм: .Кіренаїки .мегарики .сократики .мілетці .стоїки № 85, 0, 3, 1, 1, 60 Яка антична школа вважала, що світ мінливий, треба утримуватись від висловлювання теоретичних тверджень і зберігати внутрішній спокій, справжня філософія . мовчання: .мілетці .елеати .ефесці .скептики .Кіренаїки № 86, 0, 3, 1, 1, 60 Еманація – це .уявлення про поступові, тривалі кількісні зміни в певному стані будь.якої системи .перехід від вищого і досконалого онтологічного ступеня Універсаму до менш досконалих і нижчих його ступенів .уявлення про глибокі, якісні зміни в стані системи, які переривають еволюційний період її розвитку .галузь знання про творчу діяльність, пов’язану з пошуками шляхів відкриття нового в судженнях, ідеях, діяннях .незворотні зміни, які мають місце в живій природі, а також соціальних системах, що ведуть до ускладнення № 87, 0, 3, 1, 1, 60 Порядок еманації за Плотіном: .Єдине – Світова Душа – Світовий Дух – Матерія .Світовий Дух – Єдине – Світова Душа – Матерія .Світова Душа – Матерія – Світовий Дух – Єдине .Єдине. Світовий Дух - Світова Душа – Матерія .Єдине – Матерія – Світова Душа – Світовий Дух № 400, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з філософів стверджував в якості першопочатку всього повітря: .Анаксімандр .Анаксімен .Протагор .Геракліт .Платон № 401, 0, 3, 1, 1, 60 Що означає грецькою слово “атом”? .невизначений .неподільний .духовний .невидимий № 402, 0, 3, 1, 1, 60 Кого в Стародавній Греції називали “софістами”? .натурфілософів .платних вчителів риторики .мудреців.мандрівників .мудрих правителів № 403, 0, 3, 1, 1, 60 Якою чеснотою у Платона мають володіти ремісники? .мужністю .волею .мудрістю .поміркованістю № 404, 0, 3, 1, 1, 60 Що є метою, за Епікуром, життя? .апатія .очищення душі .чуттєва насолода .спокій душі, уникнення страждань № 405, 0, 3, 1, 1, 60 Що є доля у стоїчній філософії? .випадковий збіг обставин .закономірний хід розвитку природи .вплив інших людей на природу .дія розуму природи як живої істоти № 406, 0, 3, 1, 1, 60 Хто був засновником скептицизму? .Кратон .Антісфен .Піррон .Протагор № 407, 0, 3, 1, 1, 60 Хто був засновником неоплатонізму? .Плотін .Порфірій .Прокл .Ямвліх № 408, 0, 3, 1, 1, 60 За яким принципом, згідно поглядів неоплатоніків, виникає все із Єдиного? .диференціації .сегментації .еманації .сепарації № 409, 0, 3, 1, 1, 90 Концепція якого філософа містить поняття цілі: матерія кожного предмету має можливість приймання форми властивої для того предмету званою його «ціллю». Процеси зміни та руху є реалізацією можливостей предмету. Існує природна тенденція, або телеологія, яка каже кожному предметові прагнути до осягнення своєї природної мети чи кінцевої форми: .Емпедокл .Сократ .Конфуцій .Платон .Арістотель № 410, 0, 3, 1, 1, 60 «Космос» грецькою мовою значить: .всесвіт у якому присутня дисгармонія .хаотичний та первісний всесвіт .розбалансований та зникаючий всесвіт .мер Києва Леонід Черновецький .упорядкований і прекрасний всесвіт № 411, 0, 3, 1, 1, 60 Перших філософів, що вони намагались пояснити походження і природу світу не переповідаючи міфи, а використовуючи спостереження і мислення, і витворюючи певні теорії, які пояснюють все без посилань на надприродні істоти чи події, називали .юними натуралістами .натурфілософами .сократиками .антропологами .гімнософістами № 412, 0, 3, 1, 1, 60 Філософів, що вважали, що всесвіт походить з якоїсь однієї субстанції, або що таких субстанцій є кілька, називають відповідно: .моністами та плюралістами .юристами та економістами .дуалістами та реалістами .онтологами та гносеологами .матеріалістами та ідеалістами № 413, 0, 3, 1, 1, 60 Хто є автор твердження: «Життя подібне до ігрищ: одні приходять на них змагатись, інші торгувати, а найбільш щасливі – дивитись, так і у житті, одні подібні рабам, народжуються жадібними до слави і наживи, тоді як філософи –до єдиної лише істини»: .Сократ .Лао.цзи .Піфагор .Фалес .Геракліт № 414, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з античних філософів стверджував, що світ не створений ні богами, ні людьми, а керується Логосом (грецькою – слово, однак згодом під ним почали розуміти Розум), який керує зміною, тим самим роблячи зміну раціональною, а не хаотичною: .Діоген .Конфуцій .Піфагор .Емпедокл .Геракліт № 415, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з античних філософів представляв себе повитухою, яка допоможе співбесіднику народити істинне знання. «В моєму повивальному мистецтві майже все як у них, . відмінність, мабуть лише в тому, що я приймаю у чоловіків, а не у жінок і приймаю пологи душі, а не плоті». .Сократ .Протагор .Платон .Емпедокл .Геракліт № 416, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з античних філософів стверджував: «Все що можна назвати і подумати є Буттям, бо Буття є, а ніщо (Небуття) нема». Небуття не лише нема, його навіть не можливо помислити. .Діоген .Протагор .Парменід .Емпедокл .Сенека № 417, 0, 3, 1, 1, 60 Емпедокл вважав, що остаточна реальність (всесвіт) складається з .гомеомерій .повітря та вогню .повітря, землі, вогню та води .апейрона .атомів № 418, 0, 3, 1, 1, 60 Як називав першоелементи всесвіту Анаксагор, який вважав, що світ складається з „незліченного сімя”, вважаючи що кожен об’єкт світу містить сімя усіх елементів, і у кожному об’єкті насінини одного елементу домінують („У всіх речах, є частинка усього...): .космос .гомеомерії .апейрони .атмани .логос № 419, 0, 3, 1, 1, 60 Анаксагор погоджувався з Емпедоклом, що потрібна якась сила для пояснення руху і зміни, але він замінює дві міфічні сили на одну ментальну, яку називає: .Метафізика .Істина .Вогонь .Любов .Нус (Розум). № 420, 0, 3, 1, 1, 60 Демокріт . розглядав світ як такий що складається з тимчасових матеріальних тіл, які самі складаються з груп неподільних вічних частинок , які позбавлені порожнечі і називаються: .гомеомерії .мікроелементи .апейрони .атоми .електрони № 421, 0, 3, 1, 1, 60 У якому напрямку античної філософії один з філософів стверджував, що людина є мірою всіх речей, тих які є, що вони є, тих що нема, що їх нема. Тобто те, що уявляється одній людині істинним є істинне для неї, а те що уявляється іншій людині є істинним для неї: .стоїцизм .софізм .кінізм .епікуреїзм .піфагореїзм № 422, 0, 3, 1, 1, 60 Метод якого філософа полягає не у переказуванні знання, що призвело б до давання відповідей на питання учнів, а навпаки, на випитуванні. Він хоче щось від співрозмовника навчитись. Тим самим стверджуючи, що істина не лежить десь готова, а що її слід шукати, самому витворювати. Сам нічого не знає і не вчить, задовольняється задаванням питань, і власне ці питання допомагають його співрозмовникам народити власну істину: .Геракліт .Демокріт .Анаксімандр .Арістотель .Сократ № 423, 0, 3, 1, 1, 60 З якого твору взятий даний уривок і кому належать ці слова: «Боятись смерті, то ніщо інше, як лише вважати себе мудрим, не будучи ним. Бо це значить мислити, що знаєш те, чого людина знати не може. Бо про смерть жодна людина не знає, чи часом не є для нас найбільшим зі всіх благ, а так її люди бояться, ніби добре знають, що є найбільшим злом. А чи не є це глупість, і то найгірша: мислити, що знаєш те, чого людина не знає?»: .Апологія Сократа (Сократу) .Моральні листи до Луцілія (Сенеці) .Бенкет Платона (Платону) .Дао.де.цзін (Лао.цзи) .Сповідь (Августину) № 424, 0, 3, 1, 1, 60 Основна ідея якого філософа полягає у розумінні дійсності як такої що має два рівні чи аспекти: через чуття ми сприймаємо нижчий рівень зміни і матеріальності, який є лише тінню справжньої дійсності і цінності, а через розум . вищий незмінний, нематеріальний рівень. Власне цей ідеальний рівень є насправді цінним, пізнаваним і дійсним і тому повинен бути центром людського життя та діяльності: .Плотін .Епікур .Геракліт .Платон .Арістотель № 425, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з філософів заперечував ідею Платона про два світи: справжній світ ідей (форм) та несправжній світ речей (фізичний світ), який є слабою імітацією першого, і стверджував, що існує лише один світ (реальний світ природи) і ми перебуваємо в ньому: .Плотін .Епікур .Геракліт .Платон .Арістотель № 426, 0, 3, 1, 1, 60 Арістотель вирішує проблему руху і зміни через трактування матерії і форми як: .двох окремих світів .любові та ворожнечі .потенційності (можливості) і актуальності (дійсності). .логосу та нусу .не існуючих реально № 427, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з філософів хоча і погоджувався, що функцією мистецтва є мімезис, «наслідування», але вважав, що мистецтво не стільки імітує просто речі чи індивідів, а репрезентує вищі істини, звідси мистецтво, якщо успішне є формою філософії. «функцією поета є описати, не що трапилось (якою є річ), а те що може трапитись (якою може бути річ). .Плотін .Епікур .Геракліт .Платон .Арістотель № 428, 0, 3, 1, 1, 60 Представники якого напрямку філософії вважали, що метою життя є прагнення щастя, яке вони розуміли не стільки як прагнення задоволення, скільки як відсутність та уникнення болю, як душевного так і фізичного: .стоїцизм .епікуреїзм .натурфілософія .софізм .неоплатонізм № 429, 0, 3, 1, 1, 60 Якому філософському напрямку належать такі міркування: той є доброчесним хто вміє прийняти те, що стається, і що розуміє, що все це є частиною Божого плану, який не можна змінити. Розуміючи це, стаємо вільні, натомість не є вільними, коли далі пробуємо щось змінити. Не треба відмовлятись від матеріальних речей, треба залишитись байдужим до цього, щоб втративши матеріальні блага, не змінити до них відношення. .стоїцизм .скептицизм .натурфілософія .софізм .неоплатонізм № 430, 0, 3, 1, 1, 60 Якому філософському напрямку належать такі міркування: нічого не можна пізнати; ніхто не може ствердити ніякого положення з будь.яким кращим доказом, ніж він може стверджувати його протилежність: .стоїцизм .скептицизм .натурфілософія .дуалізм .неоплатонізм № 627, 0, 3, 1, 1, 60 Хто з філософів стверджував, що «Моральність для душі є тим, чим є здоров’я для тіла, а функцією людини є зайнятись «діяльністю душі, яка є у згоді з чеснотою» і яка «є у згоді з розумом», тобто природною функцією людини є мислення, і мислити добре це мислити згідно з чеснотою. Тому щасливе життя – це життя згідно чесноти, а якщо існує кілька чеснот, то у згоді з найкращою та найдосконалішою: .Плотін .Епікур .Геракліт .Платон .Арістотель ! 4 Філософія Середньовіччя № 88, 0, 4, 1, 1, 60 Суперечка середньовічних філософів номіналістів та реалістів стосувалась проблеми: .бути чи не бути .чи існує Бог .яка природа загальних понять .штучного інтелекту № 89, 0, 4, 1, 1, 60 Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як реалізм: .універсалії не існують до речей, а можливо після речей .справжньою реальністю не володіють ні речі, ні поняття .загальні поняття є лише іменами і утворюються нашим розумом .справжньою реальністю володіють загальні поняття чи універсалії № 90, 0, 4, 1, 1, 60 Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як номіналізм: .універсалії існують поза і до речей .справжньою реальністю не володіють ні речі, ні поняття .загальні поняття є лише іменами і утворюються нашим розумом .справжньою реальністю володіють лише загальні поняття чи універсалії № 91, 0, 4, 1, 1, 60 Онтологічний доказ буття Божого був розроблений: .Тертуліаном .Климентом Олександрійським .Роджером Беконом .Ансельмом Кентерберійським № 92, 0, 4, 1, 1, 60 У Середньовіччі філософія по відношенню до теології вважалась: .матір’ю .сестрою .служанкою .нянею № 93, 0, 4, 1, 1, 60 У творчості якого філософа відбувся синтез античної філософії і християнської традиції: .Платон .Августин .Аристотель .Епікур № 94, 0, 4, 1, 1, 60 Початковим періодом середньовічної філософії є: .томізм .схоластика .раціоналізм .патристика № 95, 0, 4, 1, 1, 60 Як називається філософія, яка захищала християнство від критики античних мислителів: .діалектика .апологетика .метафізика .схоластика .софістика № 96, 0, 4, 1, 1, 60 яка риса характерна для Середньовічної філософії: .природоцентризм .соціоцентризм .пантеїзм .теоцентризм .космоцентризм № 97, 0, 4, 1, 1, 60 на вчення яких античних філософів спиралась середньовічна філософія Зах.Європи: .Сократ, Платон .Арістотель, Епікур .Платон, Анаксімен .Протагор, Пармені .Платон, Арістотель № 98, 0, 4, 1, 1, 60 Що таке патристика: .вчення «Отців Церкви» 2.6ст.н.е., згідні з Святим Письмом та визнані церквою .вчення християнських теологів спрямовані проти Платона .вчення християнських філософів 11.12ст., що полемізували з авероїстами |
| Загальна характеристика Перше питання: відповідь студента (до 20 хвилин) на два запропонованих теоретичних питання вивченого матеріалу з предмету |
Реферат з історичного краєзнавства Хто вже має виконаними всі види роботи і хоче підвищити оцінку – для цього зустрінемося з вами в день іспиту, готуєте питання до... |
| Контрольні питання, які виносяться на іспит |
ПРОГРАМНІ ПИТАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ ПЕРЕВІРКИ ЗНАНЬ, УМІНЬ I НАВИЧОК СТУДЕНТІВ (ІСПИТ) |
| Питання з цивільного права Ч. І (іспит) Диспозитивний метод регулювання цивільних відносин та чинники, що його зумовлюють |
Мовне питання в Українській федерації. Мовне питання в Україні Мовне питання в Україні. Питання, яке стоїть вже дуже довгий час.,і яке ніхто не може вирішити. Ніяка влада |
| Питання які виносяться на іспит Зміна фази хвилі при її розповсюдженні. Фазова затримка, що вноситься тонким оптичним елементом |
Питання на іспит предмету Історія правових і політичних вчень Загальна характеристика політико-правової ідеології епохи Відродження і Реформації |
| ПИТАННЯ НА ДЕРЖАВНИЙ ІСПИТ ЗІ СПЕЦІАЛЬНОСТІ “МЕНЕДЖМЕНТ ОРГАНІЗАЦІЙ” Визначити сферу діяльності стратегічного менеджменту у малому, середньому та великому бізнесі |
ПИТАННЯ НА ІСПИТ Поняття транспортного права України як галузі права, науки та навчальної дисципліни |