|
Скачати 1.62 Mb.
|
42 Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку мо, Щ° ЦІ вчення та практики в цілому надто далекі від Українського архетипу, сформованого на язичницьких віруваннях та переплавленого у більш ніж тисячолітній християнській традиції. Деякі вчені вважають, що за певних сприятливих умов інокультури (ідеології) можуть спричинити трансформацію мунізму. В основному релігії орієнталістського напряму представлені в Україні неоіндуїзмом та течіями буддистсь-кпго напряму. Неооріенталізм в Україні представлений громадами і центрами Міжнародного Товариства Свідомості Крішни, Ошо Раджніша, Шрі-Чінмоя, Місії "Світло душі", Міжнародного товариства "Всесвітня чиста релігія" (сахаджи), Саї-Баби, осередками Трансцедентальної медитації та ін. Буддизм представлений громадами таких напрямів, як дзен-буддизм, нітерен, різних шкіл тибетського буддизму (карма каг'ю, гелугпа тощо). Найбільш класичним репрезентантом неоіндуїзму в Україні є Товариство свідомості Крішни (ТСК). Історія Руху свідомості Крішни в України розпочалася 1981 p., його члени спочатку зазнавали гонінь. 1986 p. OOH заборонила переслідування крішнаїтів у Радянському Союзі, і від 1987 р. члени ТСК могли вільно проповідувати. На початок 2000 р. в Україні налічувалося 40 громад руху "Харе Крішна", з них 29 - зареєстровані (у великих містах та обласних центрах). Основними ідеалами крішнаїзму є: любов до Крішни, віддане служіння, непорушна віра й тверда надія на нього, любов до людей, милосердя, оскільки всі люди - діти Божі, в кожному з них відблиск його величі, рівність усіх людей -передусім перед Богом та, як наслідок, між собою чистота моральна й тілесна; покірність і скромність, стійкість та терпіння у випробуваннях. Рух політично нейтральний. Його основні поведінкові вимоги: вегетаріанство, невживання інток-сикаторів (спиртного, наркотиків, чаю, кави, тютюну), уникнення позашлюбних зносин, неучасть в азартних іграх, Щоденне виспівування матр-славословій - по годині-півто-Ри вранці та ввечері. Соціальна адаптація організації свідомості Крішни в 43 Н. Дудар, Л. Филипович Україні відбувається за такими напрямами. Насамперед це розгортання широкої пропагандистської кампанії, мета якої - вироблення позитивного іміджу ТСК у громадській свідомості. Створений для цього в Україні департамент зв'язків з громадськістю демонструє досить високу активність. По-друге, Товариством започатковано низку гуманітарних програм: "їжа для життя" (безкоштовне надання їжі малозабезпеченим, інвалідам, хворим, іншим нужденним: щотижня в Україні роздається 4 тис. таких обідів; у Києві щодня годують близько 200 осіб); "Дайте людям шанс!" (робота у місцях ув'язнення з метою повернення злочинців до Бога); боротьба з наркоманією - робота у наркодиспансерах; "Ведичне кулінарне мистецтво" (пропагування ведичної культури, їжі); "Відродження інституту сім'ї"; "Сільськогосподарська громада", що має на меті захист і збереження екологічного середовища. По-третє, обгрунтування нерозривної єдності української та ведичної культур, яке має "вписати" Товариство до етно-та соціокультурної тканини українського суспільства. Товариство свідомості Крішни активно займається місіонерською діяльністю. Вірні рухові не вважають свою релігію єдино істинною. Головне, щоб релігія відповідала трьом щойно згаданим принципам. "Ми не прагнемо створити вселенську церкву, не пропонуємо усім єднатися і співати "Харе Крішна", - казав колишній президент київського Товариства свідомості Крішни Ягьяпрія Дас. -Нехай кожний іде своїм шляхом". Отже, є підстави стверджувати, що Товариство свідомості Крішни в Україні еволюціонуватиме у напрямі подальшої інституалізації, адаптації до суспільно-політичного, етно- й соціокультурного контексту, пошуків власної соціальної ніші. Послідовники Шрі Сатьї Саї Баби (народ. 1926 р.) -одного з найвідоміших в Індії та в усьому світі гуру -об'єднані у релігійні центри, що розташовані у багатьох країнах і підпорядковуються ашраму "Прашанті Нілаям" 44 Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку ("Оселі Повного Спокою") - місцю проживання вчителя і паломництва його вірних, що знаходиться у Південній Індії, біля м.Бангладор. Саї Бабу вважають чудотворцем, аватарою (втіленням) Бога, який зцілює людей і духовно, і фізично. Свою місію Сатья визначив як ствердження праведності (дгарми), відродження в людині прагнення до духовності, а в людстві - бажання жити у мирі і співпраці. Сатья Саї Баба прийшов, щоб об'єднати всіх людей в одну сім'ю, яка б грунтувалася на засадах Істини, Праведності, Миру, Любові і Ненасильства. Вчення гуру - не нова релігія, воно визнає всі релігії, наявність в них істини, допомогти усвідомити яку і покликаний Саї Баба. Вся діяльність центрів спрямована на духовну сферу (участь у бхаджа-нах - піснеспівах, що славлять Бога і всі релігії, медитації), освіту (безкоштовні школи, навчальні гуртки тощо) та служіння (допомога хворим, людям похилого віку, розумово відсталим, усім нужденним). Вироблений кодекс поведінки і десять принципів життя послідовників Саї Баби близькі до вже відомих релігійних заповідей загальнолюдського змісту. В Україну рух прийшов із Росії у 90-х роках через "Братство відданих Сатья Саї", Товариство Ведичної культури Санкт-Петербургу, які перекладають і видають повчання, афоризми Вчителя, записи бесід з ним. За даними Держкомрелігії, в Україні діє один (неза-реєстрований) центр Саї Баби. Активно діють в Україні Центри Шрі Чінмоя (рік виникнення - 1931) - індійського поета, музиканта, філософа, спортсмена, громадського діяча у русі миру. У своїх працях "Внутрішня позамежність" (1974), "Медитація" (1978), "Світло Сходу для західного розуму" (1989), 'Душа-подорож мого життя" (1991) та інших Шрі Чінмой навчає "Шляху Серця" - шляху любові, відданості і самозречення, який дає можливість швидко досягти духовного прогресу. Запропонована Вчителем філософія любові виражає найглибший зв'язок людини і Бога, які є аспектами однієї й тієї самої єдиної свідомості. У драмі життя 45 Н. Дудар, Л. Фгиіипович людина сповнює себе у Всевишньому, усвідомлюючи, що Бог є власною найвищою сутністю людини. Всевишній розкриває себе через людину, яка служить його інструментом для перевтілення і вдосконалення світу. Головна мета послідовників вчення - духовне і фізичне вдосконалення особистості через пізнання своєї глибинної суті, духовних істин, пошук, відкриття й проявлення їх у собі. Для цього центри організовують і провадять лекції, концерти, театральні вистави, екскурсії, спортивні змагання та інші безкоштовні культурні заходи. В Україну рух прийшов наприкінці 80-х - початку 90-х років через проповідництва західних учнів Шрі Чінмоя. На початок 2000 р. Держкоміте-том у справах релігії зафіксовано два центри цього напряму, що діють без реєстрації. Ошо-центр створений у Києві 1991 р. прихильниками індійського філософа, гуру, проповідника Раджніша Чан-дра Мохана (1931-1991). Більш відомий під своїми духовними іменами "Бхагаван Шрі" (Благословенний) і "Ошо" (Океанічний, розчинений в океані), Раджніш 1974 р. заснував Міжнародну комуну з центром м.Пуна (Індія). Від 1981 р. перебував у СІЛА, де прагнув реалізувати свою мрію - створити "просвітлену общину", Раджнішпурам -місто майбутнього (м.Ентілуон, Орегон). Проте здійснити свої плани Ошо не зміг: депортований із країни, повернувся в свій ашрам в Індії, де і жив до смерті у колі своїх учнів, друзів, послідовників. Популярність Ошо на початку 80-х років була приголомшуюча. У 22 країнах Америки, Європи, Азії відкрито 500 центрів раджнішизму. 1984 р. Ошо мав понад 350 тис. послідовників. Кількість постійних членів Панамського ашраму наближалася до 10 тис, не враховуючи 6 тис. паломників. Він є автором понад 600 книжок, записаних його учнями і виданих тридцятьма мовами світу. Найвідоміші з них: "Медитація - мистецтво внутрішнього екстазу", "Лотосова сутра", "Тант-ра - найвище розуміння", висвітлюють оригінальні роздуми про Всесвіт, Бога, людину, їх гармонійне існування. 46 Неповні НРТ України: особливості і тенденції розвитку Своє вчення Ошо пропонував як допомогу тим, хто іде шляхом духовних пошуків, і як один із таких шляхів -власний досвід самоусвідомлення, синтезації східних і західних філософій, духовних традицій, різних релігій (йоги, суфізму, індуїзму, буддизму, тибетської тантри тощо)- В українських центрах Ошо працюють групи з медитації по Раджнішу, з лікування за системою Рейкі та з астрології. Всесвітня чиста релігія походить з Індії, де 1970 р. її засновниця Шрівастава Нірмала - Шрі Матаджи Нірмала Деві (народ, в 1923 р.) відродила давню систему духовного сходження і самооздоровлення - сахаджу йогу. За вченням останньої, у кожній людині перебуває енергія чистого бажання (кундаліні), що є відображенням Святого Духу. За допомогою медитації, молитви, специфічного методу, який відкрився Шрі Матаджи, людина отримує самореа-лізацію - усвідомлення власного духу, тобто пробудження життєвої сили кундаліні. Завдяки підйому цієї сили-енергії, що виходить у вигляді прохолодних вібрацій, в людині нібито народжується світло, в якому вона бачить істинного себе, розуміє, що їй треба робити, тобто стає сама собі майстром (господарем, вчителем), здатним зцілити себе, позбутися багатьох хвороб. Унікальність методу Шрі Матаджи, за переконаннями її послідовників, в тому, що він дає змогу підняти кундаліні одночасно у багатьох людей. Ті, хто пробудив її в собі, з'єднуються з космічною всепроникаючою енергією божественної любові, в них виникає потреба дотримуватися божественних заповідей. Вірними Всесвітньої чистої релігії вважається, що сахаджа йога робить будь-ЯКУ релігію внутрішньою, природною. А сама Всесвітня релігія, таким чином, є квінтесенцією всіх релігій і об-єднує в собі все найкраще. Послідовники цієї течії з'явились в Україні після публічних виступів Нірмали Деві у Києві 1989 р. Створено Український центр сахаджи йоги, Ае навчаються бескоштовно бажаючі отримати реаліза- 47 Н. Дудар, Л. Филипович цію за методом Шрі Матаджи. На початку 2000 р. в Україні діяло п'ять організацій, які об'єднують прихильників сахаджи йоги (з них дві незареєстровані). Трансцендентальна медитація (ТМ) - один з найпоширеніших східних неорухів у сучасному світі, що грунтується на техніці глибокого розслаблення та відпочинку, а це знімає стрес і поліпшує фізичне й психічне здоров'я людини. У 60-х роках ТМ на Заході започаткована індійським йогом та гуру Махаріши Махеш Йоги. Він відомий як персональний гуру ансамблю "Бітлз", як той, хто пропагує і практикує власне вчення про досягнення вищого рівня свідомості, про шлях до досконалості. У 70-х роках рух ТМ досяг апогею в США, деяких європейських країнах. Техніку ТМ як форму психотерапії широко використовували в армії, школах, тюрмах, лікарнях, навіть у церковних общинах. Кількість послідовників зросла до 600 тис. За помірну плату протягом кількамісячного навчання в центрах ТМ, що поширені в усьому світі, спеціальні інструктори посвячують неофітів і дають кожому з них індивідуальну мантру - таємне санскритське слово, яке необхідно постійно повторювати під час щоденної 20-хвилинної медитації. Групи ТМ виникли і в колишньому СРСР вже після того, як у 1978 р. федеральний суд США визнав ТМ релігійним рухом і заборонив його викладання в неприватних навчальних закладах. Так звані Університети ТМ, де провадиться навчання і посвячення новонавернених, функціонують і в Україні. Через 2 українських університети (у Києві та Херсоні) близько 5 тис. осіб отримали індивідуальну мантру. Дзен-буддизм ("дзен" - японською, "чань" - китайською, походять від санскритського дх'яна, тобто "медитація") - одна з найбільш впливових буддистських шкіл на Далекому Сході (Китай, Корея, Японія, В'єтнам). Дзенську традицію привніс з Індії в Китай 28-й загально-буддистський і 1-й патріарх чань Боддхідхарма (помер в 528 p.). Від кінця XII ст. дзен поширюється в Японії. Найви- 48 Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку тий його розквіт припадає на XIV-XV ст., коли дзенські ченці виступали радниками при імператорському дворі. Дзен визнає реальність феноменального світу, але сприймає його як ілюзорний, "ніщо" (му). Лише за допомогою медитації можна виявити свою первісну природу, що є "сутністю будди" (буссьо), пробудитися і після цього осягнути істинну природу речей, побачити їхню сутність й усвідомити свою причетність до всього існуючого. Велика увага приділяється в дзен проблемам психотренінгу, для чого використовуються насамперед практики дзадзен і коан. Базовими для дзен є практика "передачі істини від серця до серця" і вчення про "раптове просвітлення" (дунь у). Захід познайомився і захопився дзеном у XX ст. завдяки діяльності Д.Т.Судзукі (1870-1966), - найвідомішим авторитетним письменником-тлумачем вчення дзен англійською мовою. Ставши надбанням західної культури, впливовим елементом рухів бітників та хіппі, поширеним явищем в європейських і американських університетах у 60-х роках, дзен поступово проникав і в колишній СРСР. Послідовники цього вчення є в США, Франції, Англії, Німеччині та інших країнах, у тому числі в Україні. Нітерен - одна з найпоширеніших сучасних шкіл японського буддизму (поруч із дзен), названа так за ім'ям її засновника, відомого в Японії вчителя Лотосової сут-ри, бодхісаттви Нітірена (1222-1282). Ця школа представлена в Японії, Росії, Україні, інших країнах ченцями ордену Ніппондзан Мьоходзі, який виник у 1917 р. за ініціативою діяча японського буддизму XX ст. Нітідацу Фудзії (1885-1985). Орденові притаманні пацифістські погляди і Діяльність. Наприкінці 80 - початку 90-х років завдяки буд-Дистському ченцеві з Японії Терасаві Дзюнсею буддистські громади цієї школи виникли у Києві, Донецьку, Харкові, ін. містах України. Вони проводять активну миротворчу Діяльність, антивоєнні акції, марші миру тощо. Аум Сінрікьо, вчення істини АУМ - необуддистська °рганізація, заснована в Японії 1987 р. духовним вчите-лем-махаяністом, практикуючим йогом Сьоко Асахарою. 49 Н. Дудар, Л. Филипович Останній видав з десяток книг, де виклав своє вчення, яке вважає синтезом світових релігій - буддизму, індуїзму, гімалайської йоги, даосизму, християнства. АУМ пропонує себе як науково обгрунтовану релігію, що використовує досягнення сучасних наук. Вчення грунтується на "П'яти Стовпах" віри, за якими визнається Великий Гуру, котрий пізнав істину і досяг звільнення й просвітлення, здатний вести за собою своїх учнів; необхідність розробленої несуперечливої віросповідної доктрини і системи справжніх духовних практик, шляхом яких вже йшли попередники, продемонструвавши позитивний досвід; обов'язковість ініціації - особливих способів передачі цього досвіду і таємних знань наступникам. Для позбавлення стресів, здобуття душевної стабільності, вирішення проблем здоров'я, розвитку природних задатків, поліпшення пам'яті, виконання бажань, підвищення енергетичного й духовного рівня, врешті-решт, досягнення просвітлення віруючих АУМ вчить перебувати у чотирьох "великих невимірних станах душі": святої любові до всіх живих істот; святого співстраждання до душ, далеких від істин; святої похвали тим, хто на шляху духовного розвитку; святої байдужості до проявів доброї чи поганої карми. Оголошене спасіння людей від страждань, досягнення ними щастя, звільнення як кінцевої мети організації бачиться через кінець світу і самовдосконалення кожного на шляху самана (ченця). Останні об'єднуються у на-півтаємні, із суворою внутрішньою дисципліною групи, що є ядром організації. Послідовників АУМ 35 тис. у Японії, Німеччині, США, Росії, Шрі-Ланці та інших країнах, де існує близько 25 тис. тренувальних храмів. Там відбувається вивчення філософії Вчителя, провадяться технічні види практики, медитація, практичне нагромадження заслуг (як правило, у формі жертвувань), ініціації тощо. Громади здійснюють просвітницьку, благодійницьку, культурницьку, оздоровчу діяльність. Послідовники АУМ Сінрікьо виникли у 1992 р. в Росії. Після масових газових диверсій 50 Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку цієї організації в Японії її центри в Москві закрито. Нечисленні послідовники АУМ є в Україні, офіційно не зареєстровані, але практикують і прагнуть дистанціюва-тися від японського і московського центрів. До східних релігійних течій, припускаючи певну умовність, віднесемо також Віру Багаї, що не є типовим представником неоорієнталізму, в своїй філософській, світоглядній підоснові далека від типово східних світоглядно-релігійних вчень, однак виникла на Сході - в Ірані - і є якоюсь модерновою "протестантською" течією у межах мусульманської релігійної традиції. Віра Багаї є однією з найбільш універсальних новітніх релігій. Віра Багаї - релігія послідовників Бага-Улли. У перекладі з арабської - "Слава Господа". Послідовники Бага-Улли називають себе "багаї". Віра Багаї зародилася 1844 р. в Ірані, до неї входять представники усіх народів і соціальних груп. Вона пропонує всьому людству шлях до миру, любові й єдності, шлях натхнення і радості й грунтується на засадах монізму, що втілюється в єдиному, всеосяжному Богові - невичерпному джерелі духовної енергії. Людству дано єдину релігію, що відкривається через поступові, послідовні відкриття божественної волі, яка передається через обранців Бога - Крішну, Мойсея, Зо-роастра, Будду, Ісуса Христа, Магомета, Баха-Улла. Віра Багаї виходить з повної гармонії усіх віровчень і закликає своїх послідовників визнати божественність не лише засновника власної віри, а й інших пророків. Мета віри - об'єднання людства в одну світову сім'ю шляхом Духовного пробудження людей. Основні положення багаїзму полягають в існуванні Упізнаваного Бога-творця, рівності всіх релігій, єдності людства і рівності усіх людей перед Богом, самостійного пошуКу істини кожним, гармонії науки й релігії, рівності прав чоловіків і жінок, духовного вирішення всіх економічних проблем, всезагнального миру, міжнародної мови, іДмови від расових, національних, політичних уперед- 51 Н. Дудар, Л. Филипович жень, ратують за моральний спосіб життя. Багаї не вживають алкоголю і наркотиків, важливого значення надають інститутові сім'ї, особливо підкреслюється святість шлюбу. Культова практика зведена до мінімуму: щоденне читання однієї з трьох обов'язкових молитов. Спільне богослужіння провадиться кожен 19-й день, що передбачає молитви, медитації, читання текстів святого писання багаї й інших світових релігій. Будь-яка робота, що виконується в дусі служіння, розглядається як богослужіння. Раз на рік (з 2 по 20 травня) багаї дотримуються посту, утримуючись від їжі та пиття від сходу до заходу Сонця. Від посту звільняються молодь до 15 років, літні люди старші 70-ти років, хворі, вагітні, матері-годувальниці, мандрівники, особи, що виконують важку фізичну працю. Храми Багаї мають назву Будинків Поклоніння. Вони створюються як духовні центри, до яких входять різні допоміжні установи наукового, виховного і адміністративного характеру. У багаї немає духовенства. Верховним органом Міжнародної організації багаї є Всесвітній Будинок Справедливості (знаходиться у Хайфі, Ізраїль). Його склад обирається таємним голосуванням дійсних членів Національних Духовних Рад (які є в кожній країні, де існують досить великі громади багаї) строком на п'ять років. Плюралістичність шляхів пошуку істини, готовність до компромісів і перегляду віроповчальних засад; мінімізація обов'язкових елементів обрядового комплексу, апеляція до людської гідності та людського розуму - всі ці засади харакеризують віру Багаї як релігію нового віку, яка має 6 млн віруючих. 1948 p. OOH визнала Організацію Міжнародної Співдружності Багаї як неурядову організацію. Вона має дорадчі голоси в ЮНЕСКО та Дитячому фонді ООН. Багаї здійснюють понад 700 міжнародних проектів у галузях охорони здоров'я, освіти, комунікації та екології. У 15 країнах Африки вони створили центри, а в країнах Азії -понад 300 шкіл. 52 Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку 1995р. багаї вмістили землю з України (з фундаменту Десятинної церкви) до Монументу миру в Ріо-де-Женей-ро, де зберігається земля з визначних місць понад 80 країн. На початок 2000 р. в Україні діяло 13 громад послідовників Бага-Улли (1 - незареєстрована). Великою різноманітністю вирізняються теософські, р.чотеричні об'єднання. Теософія (від грец. theos - бог і sophia - мудрість, дослівно "богомудрість, богопізнання") - релігійно-філософське вчення про можливість містичного та інтуїтивного пізнання Бога шляхом безпосередніх контактів з надприродними силами. Теософія грунтується на суб'єктивному містичному досвіді, в наслідок чого людина отримує Одкровення Боже, викладаючи його у певну систему поглядів. Найвідомішим теософом була Олена Блаватська, родом з України, яка заснувала всесвітнє Теософське товариство (1875). У багатотомній праці "Таємна доктрина" О.Блаватська запропонувала специфічну езотеричну (таємну) систему, яка претендує на універсальну релігію, що є синтезом різних релігійних доктрин (езотеричного буддизму, ламаїзму, індійського містицизму, каб-бали, єгипетської та грецької міфології, спіритуалізму, масонства тощо), і прагне розкрити тотожність таємного змісту всіх релігійних символів. Спираючись на вчення Парацельса, Бьоме, Сен-Мартена, Сведенборга, В.Соловй-ова, який вважав теософію вищим синтезом пізнання (раціонального, емпіричного знання з містикою), О.Блаватська детально схематизує космогонічні й антропогічні процеси, подаючи еволюцію всесвіту, людства відповідно до східних езотеричних традицій, які постулюють існування семичленної ієрархії "планів" (рівнів). Вважається, що вчення О.Блаватської стало кардинальною концепцією, яка становить основу теоретичних положень переважної більшості течій "нью-ейджа". Нині послідовники О.Бла-ватеької є в багатьох країнах. Діє Теософське товариство 1 в Україні. 1995 р. при київському коледжі ім. С.Муравйо-Ва-Апостола відкрито 2,5-річну Школу теософії. 53 Н. Дудар, Л. Филипович Однією з теософських груп в Україні, що має розроблене й викладене вчення, є громада "Світло душі". Київський центр цього напряму створений за принципом теософсько-просвітницьких організацій, які діють у 14 країнах світу і поширюють вчення, передане Джуал Кхулом через Алісу Бейлі на початку XX ст. Вчення Джуал Кху-ла, на думку представників громади, пов'язане з переходом від астрологічної Ери Риб, повної конфліктів, суперечностей, насильств і падіння суспільної моралі, до Ери Водолія. В цю еру має відНОВИТИСя втрачена гармонія світу, настане духовне піднесення людСТва. У цей транзитний час зміни ер "Світло Душі", спираючись на своє вчення, ставить за мету прояснити природу душі, її системно-структурні й космічні взаємозв'язки, продемонструвати зв'язки між душею та оболонками, які душа може використати. Вчення всебічно розглядає будову людини, планет і галактик, приділяє велику увагу питанням психології. Характерними рисами релігійної практики членів громади є систематичне самовиховання, духовне й фізичне вдосконалення, викорінення шкідливих звичок, зосередженість на тому, аби не зробити шкоди довкіллю ані дією, ані словом, ані думкою. Метою громади є "прорив у Божественне", що може буТи досягнуто за умов чистої свідомості. Актуальним для Послідовників є припинення внутрішнього діалогу і досягнення внутрішнього мовчання. Головний засіб досягнення мети - медитація. Це дещо об'єднує громаду з психотерапевтичними угрупуваннями інших теософських систем. Братство Грааля - міжнародний рух, що виник у Німеччині 1928 р. на підставі явленого людству Одкровення св.Грааля, яке отримав Абд-ру-шин (Оскар Ернст Бернхарт (1875-1914)). Оприлюднивши одкровення у своїй книзі "У світлі істини", Абд-ру_шин запропонував релігійне розуміння світобудови, місця й призначення у ній людини. Перебуваючи у найвищому і найчистішому джерелі істини й духовності - Кришталевому палаці, св.Гра- 54 Основні HPT України: особливості і тенденції розвитку аль через Абд-ру-шина пояснює людству різницю між Сином Божим і сином людським, причини духовної смерті спосіб входження в стан апокаліпсису, характер жіночого і чоловічого начал та їхню роль у творенні, різницю між первинним і вторинним Творенням, між Божественним, Духовним і Сутнісним, дари, які дані людству, тощо. Мета руху - поширення істинного знання розвиток самосвідомості, особиста відповідальність особи, одухотворення всіх здібностей людини. Організаційно Братство Грааля розпочалося із зареєстрованого 1932 р. у Берліні "Натурфілософського Союзу послідовників Грааля", поступово поширилося в інших європейських країнах. Особливого розвитку рух набув від 1950 р. з утворенням Міжнародного фонду Одкровення Грааля, який вид-руковує і розповсюджує твори Абд-ру-шина, пов'язані з його ім'ям книжки, а також переклади їх іншими мовами. Нині Братство Грааля має свої круги (філіали) у більшості європейських країн - СІНА, Канаді, Австралії, Бразилії, Нігерії, Заїрі. В Україні фонд Грааля діє в Одесі, Києві, Сімферополі, Дніпропетровську, Севастополі. Штаб-квартира Братства - у Штутгарті. |
Закон та «Про електронні документи та електронний документообіг» Товариство з обмеженою відповідальністю «Український сертифікаційний центр» (надалі Центр) |
Державний стандарт початкової загальної освіти Нові освітні реалії передбачають формування філософії сучасного європейця — «навчання упродовж життя», яка дає усвідомлення необхідності... |
НОВІ ВИМОГИ ЧЕСЬКОГО КОНСУЛЬСТВА з 01. 11. 2006 ОБОВ” ЯЗКОВО необхідно... Оригінал закордонного паспорту (строк дії паспорту не менше ніж 90 днів з дня повернення з плануємої подорожі) з наявністю вільних... |
Протокол №10 від 26 травня 2003 року) Рекомендовано Міністерством... Нетрадиційні релігійні та містичні культи України: Навчальний посібник / В. М. Петрик, С. В. Сьомін та ін. За заг ред. В. В. Остроухова... |
УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ ... |
Тема: Довідково-інформаційні документи. Обліково-фінансові документи Гриценко Т. Б. Українська мова та культура мовлення : Навчальний посібник. – Вінниця : Нова книга, 2003 |
9. Конструкторська та технологічна документація Вміти орієнтуватись та читати конструкторські документи, створювати прості документи. Розуміти роль конструкторської та експлуатаційної... |
Керівництво 01. 01. Документи вищих установ >01. 01. 01 Урядові та галузеві документи про освіту (постанови, накази, інструкції, рішення колегії, листи Міністерства освіти і науки України)... |
ОГЛЯД Огляд у Розділі 1 містить коротке обговорення цілей і аудиторії, цілей Проекту, і того, як цей Проект повинен застосовуватися. Також... |
Про свободу совісті та релігійні організації |