Дудар Н. П., Филипович Л. О. Д81 Нові релігійні течії: український контекст (огляд, документи, переклади)
|
|
Скачати 1.62 Mb.
|
27         Н. Дудар, Л. Филиповичновітніх течій має в основному не всеукраїнський, а регіональний характер. Неорелігії виникли у містах переважно центральних і південно-східних областей України, де вони в основному й поширені. Зруйнована внаслідок урбанізації традиційна релігійність, як і взагалі традиційний уклад життя та механізм впливу громадської думки, виявилися найкращим грунтом для поширення нових релігій. Новітня релігійність як міський феномен зберігає цю характеристику й досі. Узагальнюючи викладене у цьому і попередньому розділах, можна дійти висновку, що більшість неорілігій виникли як реакція на соціально-політичні та організаційні зміни соціуму в цілому та традиційних церков зокрема. Новітні релігії XX ст. привнесли не організаційні, а якісні зміни у релігійне життя й свідомість. І їх, як і будь-які інші, не можна оцінювати з позицій "добрі - погані" або "корисні - шкідливі". Загалом у масовій свідомості панує негативна думка щодо неорелігійного феномена, яка "підігрівається" матеріалами ЗМІ про "зомбування", "промивання мізків" їхніх членів. Але факт появи й існування явища неорелігій, реальність того, що неорелігійні спільноти знаходять своїх прихильників і симпатиків, свідчить про специфічні функції, котрі вони виконують у суспільстві. Саме суспільство породжує форми, яких потребує і автоматично позбувається непотрібних елементів. Тому, гадаємо, варто сприймати новітні релігійні утворення (якщо вони виконують згадані функції) такими, як вони є. Адже наблизитися до розв'язання реальних проблем можна лише тоді, коли до прихильників НРТ ставитимуться не як до жертв, а як до людей, котрі зробили свій вибір і відчули на собі його наслідки. Необхідно намагатися зрозуміти - перш, ніж робити висновки - те, у що вірять люди; зрозуміти, як їхня життєдіяльність пов'язана чи не пов'язана з їхньою вірою. Адже новітні релігійні рухи різні, як різні й їхні учасники. А використання кліше "зомбовані" позбавляє можли- 28 Виникнення й поширення неорелігій в Україні в  ості навіть наблизитися до вирішення реальних проблем або хоча б знайти ключ до їх розв'язання. Такий підхід дасть можливість батькам зберегти контакт з дітьми, психологам допомогти тим, хто цього дійсно потребує, служителям культу - розпочати діалог своїми аргументами "за" і "проти" у контексті "нової" віри, державі - розробити розумну політику щодо неорелігій.Ми не заперечуємо, що у діяльності деяких НРТ проявлялася антисоціальна орієнтація, не виключаємо, що для когось перебування в новітніх релігійних спільнотах виявилося деструктивним. Більше того, можна навіть передбачати, що у подальшому певні релігійні новоутворення будуть становити деяку загрозу суспільству. Але, виходячи з "деяких", "певних", "окремих", не можна робити висновки про всіх. "Нападаючи" на новітні релігійні громади, засуджуючи та загрожуючи їм, можна штовхнути їх до ще більшої ізоляції. Найкращий спосіб контролю - максимально повна і об'єктивна інформація. Абсолютна більшість релігійних неорухів, як свідчить досвід інших країн (див. додаток 2), надаватимуть необхідну інформацію про себе, звичайно, якщо це не використовуватиметься проти них. Збалансована інформація, що не нав'язує жодних тверджень, дає значно більше, оскільки залишає повну свободу вибору, людині надається право самотужки розібратися, Де погане, а де добре. НРТ мають стати у полі уваги суспільства. Крім інформування про їхню специфіку, необхідно активно співпрацювати з ними, адаптовувати їхніх прихильників, "вписувати" їх в реальне життя соціуму. Гадаємо, що наступний текст книги може допомогти в цьому.                 Н. Дудар, Л. ФилиповичОСНОВНІ НРТ В УКРАЇНІ: ОСОБЛИВОСТІ І ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ Неорелігійні течії і рухи в Україні є дуже неоднорідними за походженням, характером та формами організації й діяльності, але всіх їх типологічно можна об'єднати у кілька груп. Найчисельнішою і найпотужнішою з них буде, звичайно, неохристиянська. В Україні до неохристиянських рухів належать привнесені з-за кордону місії, новітні церкви: Богородична церква (Церква воскресаючої Богородиці), Церква "Нове покоління", Новоапостольська церква, Церква Христа, Нова церква (Церква нового Єрусалиму), Церква Христа Ісуса Христа святих останніх днів (мормони), Церква повного Євангелія, "Армія спасіння", Київський християнський центр "Нове життя", Церква "Хвала і поклоніння", Церква "Слово віри", Церква "Боже слово", "Церква Скелі", Церква Філадельфія, Церква "Голгофа", Зоресвіт-не товариство - вільна релігія "Таолоан", Церква вос-креслого Христа, Церква живого бога, Церква марийської орієнтації "Альфа і Омега" тощо. Характерними рисами для неохристиянських груп є: критика ортодоксального християнства за відхід від первісних традицій, проголошення своєї церкви істинним, відроджувальним, місійним християнським рухом, претензія на досконале знання і тлумачення Біблії. Богородична церква - неохристиянське об'єднання, яке вважає себе спадкоємницею "Российского самодержавного православия" та його наступниці - Істинно-Пра-вославної (катакомбної) церкви Богородична церква організаційно сформувалася у 80-х роках в Росії і була зареєстрована 1992 р. як Церква Божої Матері, що преображається. Від 1994 р. її ще називають Російською Маріанською церквою (РМЦ). В Україні общини Богородичної церкви з'явились 1992 р. Виникнення своєї церкви її прихильники пов'язують з початком одкровень Богородиці (1984 р.) старцю Йоанну (Береславському), який нині в чині архієпископа є ЗО Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку ї  ї главою. Богородична церква проголосила себе Церквою Царства Божого, яке Божа Мати за дорученням св. Трійці повинна збудувати на Землі, підготувавши другий прихід Ісуса Христа. Своєрідно тлумачаться в Богородичній церкві православне віровчення, обряди. Так, євхаристія розуміється як таїнство втілення в людину Христа через Марію. Символіка храму, одягу священнослужителів у Богородичній церкві відображає вшанування Діви Марії. Запроваджено багато нових елементів у культ і літургійні дії. Священики сповідаються перед братами й сестрами. Велика увага приділяється "пластичній молитві", медитації: обов'язково три рази на день твориться розарій - вінок молитов з роздумами про важливі події земного життя Господа і Богородиці. Російську православну церкву Богородична церква вважає "притулком Сатани", а її патріарха - "червоним драконом". Визнаючи необхідність покаяння Росії перед Всевишнім, перед всім світом за спроби утвердити "диявололюдську цивілізацію" - комунізм, вбивство "богородичного" імператора Миколи II, Богородична церква водночас утверджує ідею месійної ролі Росії у світі, впровадження через посередництво Пресвятої Богородиці саме на її території цивілізації, тотожної апостольському буттю. "Духовним Ізраїлем III Заповіту є свята Русь", -стверджують ідеологи цієї церкви. Згідно із вченням останньої, Мати Божа є "Царицею Російською, вінчаною на престол Святої Русі". Виникнення Богородичної церкви її керівництво розглядає як вияв Божого Провидіння, а тому закликає інші християнські конфесії до здолання своїх відмінних рис і входження в лоно цього новоутворення. З екуменічною метою Богородична церква шанує святих східного і західного християнства. Вона входить до Міжнародної Ради Общинних церков, визнається Вселенською Маріанською церквою. Богородична церква має своє громадсько-просвітницьке утворення "Фонд Новой Святой Руси". На території країн, що входять до СНД, нині діє олизько 700 громад цієї церкви. В Україні існують невеликі громади у східних, центральних та південних регіо-31               Н. Дудар, Л. Филиповичнах, які діють під проводом двох "престолів Божої Матері" - у Донецьку і Миколаєві. У Державному комітеті у справах релігій зареєстровано 2 громади (2 незареєстро-вані)9 цієЩеркви. Церква "Нове покоління" - об'єднання релігійних організацій п'ятидесятницького спрямування, що входять до Церкви Повного Євангелія. Заснована у Ризі 1989 p., де нині знаходиться її керівний центр. Поширена в країнах Балтії, Росії, Україні, Білорусі. Богослужіння відбувається на основі харизматично-го розуміння біблійних принципів і традицій, доступної проповіді, що супроводжується емоційним прославленням Христа, музикою, співом, танцями, глосолаліями. Вірять в єдиного Бога Отця і Сина, хрещення Духом Святим на 50-й день після Воскресіння Христа. Хрещення Духом Святим, за вченням Церкви, є особливе екстатичне переживання віруючого, вищим проявом якого є глосолалія, що розуміється як говоріння "іншою" мовою. Послідовники визнають два таїнства: водне хрещення і вечерю Господню (причащання), а також священнодійства - шлюб, молитву благословення дітей, молитву про хворих і рукоположення. Церква проводить духовно-просвітницьку, соціальну роботу. Активно співробітничає із іншими харизматични-ми церквами. Новоапостольська Церква виникла в Англії 1832 р. як наслідок релігійного руху за відродження первісного вчення Христа. Нині центр церкви знаходиться в Цюріхові (Швейцарія), очолюється першоапостолом, рішення якого з церковних питань є обов'язковими для членів цієї організації. Церковні священнослужителі - єпископ, староста, пастор і провідник - чинять богослужіння додатково до своєї професійної діяльності, безкоштовно. У Церкві здійснюють три таїнства", хрещення водою, закарбування Духом Святим й причащання. Парафії Новоапостольськоі '  Дані подано за: Релігійна панорама. - К, 2000. - С.50-59. 32Основні НРТ України: особливості і тенденції розвитку ц  еркви країни чи регіону утворюють апостольський округ, яким керує окружний апостол. На початок 2000 р. в Україні зареєстровано 54 громади (1 незареєстрована), утворено апостольські округи з центрами у Києві, Харкові, Одесі, Львові, Запоріжжі під патронатом певних округів Німеччини і Швейцарії- Громади Новоапостольської церкви діють майже в усіх областях України, але найбільш активно у Києві (де побудована в 1995 р. і функціонує єдина в Україні культова споруда на Березняках) та Харкові. Видається журнал "Наша сім'я", в тому числі російською мовою.Церква Христа - новітній для України релігійний рух, зініційований американськими місіонерами від 1989 р. Церкви Христа в Україні кількісно швидко зростають. Громади Церков Христа не становлять єдиної церкви, а утворюють широку мережу незалежних одна від одної релігійних організацій. Прагнучи вернутися до первісної простоти, чистоти та ідеалів християнства, Церква проголошує Біблію, зокрема Новий Заповіт, основою свого віросповідання і діяльності, вимагає від кожного віруючого додержуватися постулатів віри, викладених у Святому Письмі, відшукати первісні християнські ідеали та відтворити їх у своєму житті. Церкви цього напряму підкреслюють свою непричетність до трьох гілок християнства. Відправи у Церкві складаються із п'яти ритуалів, що відповідає текстові Святого Письма: спів і молитва, проповідь, складання дарів, ламання хліба та причащання вином. Визнається хрещення у свідомому віці, яке проводиться шляхом короткочасного занурення під воду. У Церкві не існує обов'язкового членства. Вона заперечує бюрократичні організаційні перепони, тому не має вищих та місцевих органів управління або якогось керівного центру. За кожною общиною (конуреуацією) визнається право автономії, незалежності. Громада керується за місцем реєстрації обраним старійшиною, богослужіння проводить місцевий диякон. Окремі громади Церкви можуть координувати свої дії для спільних благодійних акцій. Очолюють громади старійши- 33             Н. Дудар, Л. Филиповични, які обираються на зборах віруючих. Вперше громади Церкви Христа виникли у США. У різних країнах світу налічується кілька тисяч громад Церкви Христа. Під різними назвами Церкви цього напряму функціонують в Україні. На початок 2000 р. їх було 70 громад. Нова Церква, або Церква нового Єрусалиму - послідовники Еммануїла Сведенборга (1688-1772), відомого шведського теософа-містика, вченого широкого профілю, який свій духовний досвід описав у книзі "Щоденник видінь". В основі віровчення церкви 33 томи теологічних творів Сведенборга, зокрема "Таємниці неба", "Про небо та його чудеса та про пекло", "Вчення Нового Єрусалиму", які у Швеції довгий час були під забороною, а їх автор звинувачувався в єресі. Лише після смерті Сведенборга виникають гуртки його шанувальників. Перший такий гурток заснував у Лондоні Роберт Хіндман. Датою народження Сведенборгської Церкви вважається 1788 р. Нині громади сведенборгців існують у різних країнах Європи, Америки. Церква видає журнал "Шлях до себе", має богословські семінарії в Англії, США. На початок 2000 р. у Державному комітеті у справах релігій зареєстровано 2 громади цієї церкви в Україні. Церква ісуса Христа святих останніх днів (мормони) заснована 1830 р. у США Йосифом Смітом. За його твердженням, ангел Мороній, що явився йому, вказав місце, де знаходяться дошки з давніми письменами книги ізраїльського пророка Мормона. Перекладена і видана "Книга Мормона" подає життєпис двох давніх народів, які залишили Ізраїль і переселилися в Америку. Будучи стрижневою, "Книга", як і твори самого Сміта "Вчення і заповіти", "Дорогоцінна перлина", англійський переклад Біблії короля Якова включаються в мормонський канон. У статтях, де викладаються основи віри мормонів, у своєрідному трактуванні визнається Трійця, викупна жертва Христа, спасіння, месія. Так, хоча і визнається св. Трійця, Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Святий Дух є окремими, |
Схожі:
| Закон та «Про електронні документи та електронний документообіг» Товариство з обмеженою відповідальністю «Український сертифікаційний центр» (надалі Центр) |
Державний стандарт початкової загальної освіти Нові освітні реалії передбачають формування філософії сучасного європейця — «навчання упродовж життя», яка дає усвідомлення необхідності... |
| НОВІ ВИМОГИ ЧЕСЬКОГО КОНСУЛЬСТВА з 01. 11. 2006 ОБОВ” ЯЗКОВО необхідно... Оригінал закордонного паспорту (строк дії паспорту не менше ніж 90 днів з дня повернення з плануємої подорожі) з наявністю вільних... |
Протокол №10 від 26 травня 2003 року) Рекомендовано Міністерством... Нетрадиційні релігійні та містичні культи України: Навчальний посібник / В. М. Петрик, С. В. Сьомін та ін. За заг ред. В. В. Остроухова... |
| УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ ... |
Тема: Довідково-інформаційні документи. Обліково-фінансові документи Гриценко Т. Б. Українська мова та культура мовлення : Навчальний посібник. – Вінниця : Нова книга, 2003 |
| 9. Конструкторська та технологічна документація Вміти орієнтуватись та читати конструкторські документи, створювати прості документи. Розуміти роль конструкторської та експлуатаційної... |
Керівництво 01. 01. Документи вищих установ >01. 01. 01 Урядові та галузеві документи про освіту (постанови, накази, інструкції, рішення колегії, листи Міністерства освіти і науки України)... |
| ОГЛЯД Огляд у Розділі 1 містить коротке обговорення цілей і аудиторії, цілей Проекту, і того, як цей Проект повинен застосовуватися. Також... |
Про свободу совісті та релігійні організації |
При копіюванні матеріалу обов'язкове зазначення активного посилання © 2013
звернутися до адміністрації
bibl.com.ua
звернутися до адміністрації
bibl.com.ua