ДЕРЖАВНА ПОДАТКОВА АДМІНІСТРАЦІЯ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ДЕРЖАВНА ПОДАТКОВА АДМІНІСТРАЦІЯ УКРАЇНИ

НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ДЕРЖАВНОЇ ПОДАТКОВОЇ СЛУЖБИ УКРАЇНИ

“РЕЛІГІЄЗНАВСТВО”

Ірпінь 2011

Рецензент: Синяков С.В., д.ф.н., професор

Розглянуто і схвалено

на засіданні кафедри філософії та політології

протокол №___ від “___” ______200_р.

Завідувач кафедри_______________________ Л.С. Воробйова, доцент, к.ф.н.

Розглянуто і схвалено:

• 
  застосувати на практиці знання про релігію як духовний феномен, для якого характерна історична трасформація;
  
• 
  самостійно орієнтуватися у релігієзнавчій проблематиці; знати особливості національних, світових релігій, вільно орієнтуватися в сучасній релігійній ситуації України;
  
• 
  вміти будувати толерантні стосунки з представниками інших конфесій; критично осмислювати негативні прояви релігійних явища і процесів; конструктивно і аргументовано відстоювати та захищати власні світоглядні переконання;
  
• 
  творчо використовувати отримані релігієзнавчі знання в повсякденній практиці, спілкуванні та майбутній професійній діяльності,
  

• 
  релігія як культурно – історичний феномен;
  
• 
  історичні форми релігії;
  
• 
  світові релігії;
  

• 
  всесвітня історія;
  
• 
  історія України;
  
• 
  логіка;
  
• 
  культурологія;
  
• 
  українська література;
  
• 
  філософія.
  

1. 
   Предмет релігієзнавства. Сутність та структура релігії
   
2. 
   Суспільство та релігія: аспекти взаємодії.
   

1. 
   Предмет, структура та функції релігієзнавства.
   
2. 
   Сутність, функції та структурні компоненти релігії.
   

1. 
   Роль і функції релігієзнавства в суспільстві.
   
2. 
   Структурні компоненти феномену релігії.
   
3. 
   Основні історичні типи релігій, їх класифікація.
   

1. 
   Охарактеризуйте основні типи релігійно-філософського світогляду.
   
2. 
   Сформулюйте відмінності між поняттями «релігієзнавство», «теологія», «релігійна філософія».
   
3. 
   Назвіть відмінності між вірою та релігійною вірою.
   
4. 
   Охарактеризуйте співвідношення понять «сакральне» та «профанне», «святе» та «священне».
   
5. 
   Як пов’язані між собою релігійний досвід, релігійна практика та релігійна віра.
   
6. 
   Вільнодумство та його основні історичні форми.
   

1. 
   Поміркуйте над проблемою: релігія − опіум для народу, форма духовної влади чи прозріння нової реальності?
   
2. 
   Чи можна погодитися з твердженням: «сутність Бога − це проекція сутності людини» Л. Фейєрбах?
   
3. 
   На вашу думку: релігійний досвід − переживання Бога чи розкриття внутрішнього виміру людини?
   
4. 
   Обговоріть проблему: атеїзм − форма вірування чи наука?
   

1. 
   Значення вивчення релігієзнавства в процесі підготовки фахівця-економіста.
   
2. 
   Особливості релігійного світогляду людини XXI ст.
   
3. 
   Синкретичний характер свідомості сучасного студента.
   
4. 
   Феномен і форми релігійної та нерелігійної віри.
   
5. 
   Церква як соціальний інститут та центр духовності.
   

1. 
   Вебер М. Социология религии: Типы религиозных сообществ // Вебер М. Избранные произведения. − М., 1990.
   
2. 
   Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. − СПб., 1993.
   
3. 
   Классики мирового религиоведения. Антология. − М., 1996.
   
4. 
   Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология / Под. ред. А. Красникова. − М., 1998.
   
5. 
   Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношение с иррациональным. − СПб, 2008.
   

1. 
   Академічне релігієзнавство: Підручник / За ред. А.Колодного. – К., 2000.
   
2. 
   Дисциплінарне релігієзнавство. Навчальний посібник. − Київ, 2010.
   
3. 
   Гараджа В. Социология религии. – М., 1996.
   
4. 
   Кислюк К.В., Кучерук О.М. Релігієзнавство. − К., 2007.
   
5. 
   Лубський В.І., Лубська М.В. Історія релігії: Підручник. - К., 2004.
   
6. 
   Основы религиоведения: Учебное пособие / Под ред. И.Н. Яблокова. − М., 1998.
   
7. 
   Черній А.М. Релігієзнавство. Підручник. − К., 2008.
   

1. 
   Бодак В. Релігія і культура. − Дрогобич, 2005.
   
2. 
   Виговський Л. Функціональність релігії. − К., Хмельницький, 2004.
   
3. 
   Дейвіс Б. Вступ до філософії релігії. − К., 1996.
   
4. 
   Доусон К.Г. Религия и культура. − СПб., 2000.
   
5. 
   Дулуман Є.К. Релігієзнавство як наука і навчальна дисципліна // Людина і світ. − 1992. − № 9-10.
   
6. 
   Кимилев Ю. Философия религии: Систематический очерк. − М., 1998.
   
7. 
   Колодний А. Феномен релігії. − К., 1999.
   
8. 
   Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения. Учебник для вузов. − М., 2007.
   
9. 
   Ларионова В.К. Феноменология религии. Учебное пособие для студентов специальности «религиоведение». − Ивано-Франковск, 2010.
   
10. 
    Малерб М. Религии мира. − М., 1997.
    
11. 
    Митрохин Л.М. Философия религии. − М., 1993.
    
12. 
    Религиоведение: Энциклопедический словарь. − М., 2006.
    
13. 
    Черній А. Духовна сутність релігії. − К., 1995.
    
14. 
    Філіпович Л.О. , Колодний А.М. Що таке релігія // Людина і світ. − 1992. − № 9-10. − С. 17-20.
    

1. 
   Основні сфери суспільного вияву релігії.
   
2. 
   Сучасні моделі державно-церковних відносин.
   

1. 
   Предмет, об’єкт та функції релігієзнавства.
   
2. 
   Сутність, структура та функції релігії.
   
3. 
   Релігія як чинник суспільних відносин.
   

1. 
   Проблема співвідношення релігії та науки, релігії та культури.
   
2. 
   Відмінності релігії від інших форм суспільної свідомості (міф, філософія, мораль, право, політика).
   
3. 
   Свобода совісті: її сутність та правовий зміст.
   
4. 
   Проблема державно-церковних відносин.
   

1. 
   Охарактеризуйте місце і роль Церкви в суспільстві.
   
2. 
   Яку роль відіграє релігія у формуванні моральних та правових принципів людини та суспільства?
   
3. 
   Поясніть дію релігійних принципів в економічній сфері.
   

1. 
   Ф. Енгельс в свій час зауважив, що “…без античного рабства не було б сучасної цивілізації”. Чи можна те ж саме сказати про релігію?
   
2. 
   Як релігія взаємодіяла з наукою в історичному аспекті? Як взаємодіє тепер? Чи можна говорити про їх взаємне зближення?
   
3. 
   Яку роль відіграє релігія в житті сучасного суспільства? Чи можна говорити про зникнення релігії в недалекому майбутньому?
   
4. 
   Як відомо, релігія виконує в суспільстві інтегративну функцію. Чи може вона виступати дезінтегратором суспільних процесів?
   

1. 
   Релігія як геополітичний чинник розвитку суспільства.
   
2. 
   Релігія і проблеми національно-етнічного становлення.
   
3. 
   Релігія та наука: проблема коадаптації.
   
4. 
   Церква і бізнес: актуальні аспекти взаємодії.
   
5. 
   Роль релігії у формуванні мистецтва.
   

1. 
   Культуротворча функція релігії.
   
2. 
   Становлення ідеї свободи совісті в історії вітчизняної культури.
   
3. 
   Державно-правові гарантії свободи віровизнань в сучасній Україні.
   

1. 
   Закон України "Про свободу совісті та релігійні організації". /Відомості ВР України. № 25 /Доповнення і зміни: Відомості ВР України 1992. № 20 ст.22. № ЗО. ст.418, 1993. № 26. ст.277, 1994. № ІЗ ст.66, 67/. Кн.: Нове законодавство України. Вип.4. К., 1992.
   
2. 
   Постанова Верховної Ради України "Про порядок введення в дію Закону України "Про свободу совісті та релігійні організації", (зміни та доповнення від 23.12.1994 р.) - Відомості ВР України. 1994. № ІЗ ст.67.
   
3. 
   Конституція Україні. К., 2010.
   
4. 
   Закон України "Про свободу совісті те релігійні організації". - Відомості ВР України. 1991. № 25 /доповнення і зміни: Відомості ВР України. 1992. № 10 ст.277, № ЗО ст.4І8,''499. № 25. ст.22.. 1994. № ІЗ. ст.66-67/. Кн.: Нове законодавство України. Вип.4 К., 1992.
   
5. 
   Сборник документов и материалов о религии и церкви. К., 1983.
   
6. 
   Декларація про ліквідація всіх форм нетерпимості і дискримінації на основі релігії або переконань. Резолюція 36/55 ГА 00Н. 25 листопада 1981 року. Кн.: СССР и международное сотрудничество в области прав человека: документи и материалы. М., 1989.
   
7. 
   Декларація про права осіб, які належать до національних або етнічних, релігійних, мовних меншин. ГА 00Н. 1992. Кн.: Рабінович П.М, Основи загальної теорії права і держави. К., 1994.
   

1. 
   Морозова Л.А. Государство и церковь: особенности взаимоотношений // Госуд. и право. 1995. № 3.
   
2. 
   Довинюков А.С. Свобода совести (анализ. практика, выводы) // Гос. и право. − 1995. − № 1.
   
3. 
   На пути к свободе совести. М,, 1990.
   
4. 
   Савельев В.Н. Свобода совести : история и теория. М., 1991.
   
5. 
   Клочков В,В. Религия, государство, право. М., 1979.
   
6. 
   Права человека в истории человечества и в современнои мире. М., 1989.
   
7. 
   Мюллерсон Р.А, Права человека: идея, норми, реальность, М., 1991.
   

1. 
   Соціальні, гносеологічні, онтологічні і психологічні чинники релігії.
   
2. 
   Класичні та сучасні концепції походження релігії.
   

1. 
   Проблема становлення релігії в історичному контексті.
   
2. 
   Первісні форми вірувань та сучасні релігійні культи.
   
3. 
   Релігія і проблеми національно-етнічного становлення країн.
   
4. 
   Проблема «дорелігійного» етапу в історії розвитку людства?
   
5. 
   Проаналізуйте сучасні форми магії.
   

1. 
   Сучасна історична наука про виникнення релігії.
   
2. 
   Сучасні форми міфу.
   
3. 
   Феномен народної магії.
   
4. 
   Дохристиянські вірування українського народу.
   

1. 
   Сучасна історична наука про виникнення релігії.
   

1. 
   Леви-Брюль Л. Мистический опыт и символы первобытных людей // Мистика. Религия. Наука. − М., 1998.
   
2. 
   Тайлор Э.Б. Первобытная культура. − М., 1989.
   
3. 
   Фрезер Ж. Золотая ветвь. − М., 1998.
   
4. 
   Элиаде М. Аспекты мифа. − М., 1995.
   
5. 
   Элиаде М. Священное и мирское. − М., 1994.
   

1. 
   Токарев С.А. Первобытные формы религий.--М., 1992.
   
2. 
   Токарев С.А. Религия в истории народов мира.--М.,1986.
   
3. 
   Мифы народов мира. 2т. М., 1992.
   
4. 
   Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.
   

1. 
   Соціально-етична доктрина Конфуція та духовно-практична система Лао-цзи.
   
2. 
   Особливості та взаємозв’язок релігій Стародавньої Індії: ведизму, брахманізму, індуїзму.
   
3. 
   Іудаїзм як перша монотеїстична релігія.
   

1. 
   Порівняльна характеристика релігійно-філософських доктрин конфуціанства і даосизму.
   
2. 
   Особливості індуїстського віровчення та культу.
   
3. 
   Релігія класичного іудаїзму.
   

1. 
   Ведичне суспільство висувало спочатку три мети: “дхарму” ( релігію або шлях, яким повинна була пройти кожна людина), “артгу” (економічний розвиток, досягнення матеріального добробуту) та “каму” (насолоду). Чому виникла четверта мета – “ мокша” (звільнення). Які причини цьому сприяли?
   
2. 
   На відміну від Китаю, де час від часу виникали потужні повстання селян, які ставили за мету поновити соціальну справедливість, Індія майже не знала таких рухів. Чому?
   
3. 
   Як ви розумієте відомий даоський вираз: “Людина при народженні слабка і м’яка, при смерті тверда і міцна”?
   
4. 
   Лояльність та особиста відданість тій чи іншій фірмі в сучасній Японії є визначальними чинниками в житті японців (в фірму вступають зазвичай лише один раз і залишаються в ній до старості). Чи пов’язано це з кодексом честі самураїв?
   

1. 
   У чому виявився вплив іудаїзму на формування християнства?
   
2. 
   Вплив конфуціанства на формування китайської ментальності.
   
3. 
   Проаналізуйте спільне та відмінне в даосизмі та буддизмі.
   
4. 
   Релігійна концепція спасіння: особливості східного та західного вияву.
   
5. 
   Іудаїзм як релігія Богоодкровення.
   

1. 
   Синкретизм віросповідної практики в сучасному Китаї.
   
2. 
   Проблема людини та держави в філософії Конфуція.
   
3. 
   Веди – священні книги давньоіндійських релігій.
   
4. 
   Особливості фінансово-економічних засад іудаїзму.
   
5. 
   Релігійні традиції Японії.
   

1. 
   Бхагавад-Гита, как она есть. М.,1990.
   
2. 
   Даосские притчи. М.,1992.
   
3. 
   Конфуций. Уроки мудрости. — М.-Эксмо-Пресс, Харьков, 1998.
   
4. 
   Учение Пятикнижие Моисеево / Пер., и коммент. И. Шифмана. — М., 1993.
   
5. 
   Юнг К. Г. О психологии восточньх религии. — М.: Медиум, 1994.
   
6. 
   Джавахарлал Неру. Открытие Индии. − В 2 т. − М., 1989.
   
7. 
   Фрезер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. − М., 1989.
   
8. 
   Элиаде М. Аспекти мифа. — М., 1995.
   

1. 
   Дорошенко Е. А. Зороастрийцы в Иране. — М.: Наука, 1982.
   
2. 
   Васильев Л.С. История религий Востока. –М., 1988.
   
3. 
   Мень А. История религии. В поисках пути истины и жизни. В 7т. М., 1992.
   
4. 
   Торчинов Е. А. Даосизм. — М., 1998.
   
5. 
   Шуцкий Ю К. Китайская классическая «Книга перемен». — М., 1993.
   
6. 
   Гусева И.Р. Индуизм. История формирования. Культовая практика. М., 1977.
   
7. 
   Дао и даосизм в Китае. М., 1982.
   
8. 
   Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.
   
9. 
   Лукьянов А.Е. Лао-цзы. Философия раннего даосизма. М.,1991.
   
10. 
    Переломов Л.С. Слово Конфуция. М.,1992.
    
11. 
    Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы.М.,1983.
    
12. 
    Светлов С.Г. Путь богов: Синто в Японии. М., 1985.
    
13. 
    Ігнатович А.Н. Буддизм в Японии. М., 1988.
    
14. 
    Бойс Мэри. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М.,1988.
    
15. 
    Рижский М.И. Библейские пророки и пророчества. М., 1987.
    
16. 
    Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. − М., 1987.