Тема голодомору 1932-1933 рр в українській літературі

Скачати 489.59 Kb.

Назва	Тема голодомору 1932-1933 рр в українській літературі
Сторінка	4/4
Дата	09.11.2013
Розмір	489.59 Kb.
Тип	Документи

bibl.com.ua > Література > Документи

1 2 3 4

Слово вчителя.

У світовій літературі не зафіксовано голоду, подібного тому, що випав на долю України. Житницею називали Україну. Але по-хижацьки грабували її, не давали вільно дихати. Через те й була Україна вбогою і знедоленою, як шевченківська Наймичка, але сильна духом. Вимирали родини, села, завмирає серце, коли разом із родиною Катранників стаєш свідком страшного голоду, вболіваєш за них.

Повільно повертаються до нас твори українських письменників із діаспори, а саме твори В.Барки, які потрапили під заборону. Його роман «Жовтий князь» відкрив нам очі про ті страшні події.

Повідомлення теми, мети і завдань уроку. Визначення цілей.

Пояснення епіграфа уроку.

Основний зміст уроку.

Повідомлення про письменника і його роман «Жовтий князь».

Коли лютував голод, В. Барка перебував на Кубані. У цьому краї вимерла третина населення. Сам письменник ледь не помер від голоду. Може тому й так правдиво і глибоко у творі передано психологію голодних смертей. Над романом «Жовтий князь» працював упродовж 1958-1961 років, надрукований був у 1963 році у Нью-Йорку, в Україні ж з’явився в роки незалежності (1991 р.). Того ж року світ побачив кінострічку «Голод - 33» створену за мотивами роману. Сам письменник відзначив, що його роман є найбільшим свідченням перед людьми України і Богом. Про те, як творився роман, автор писав: «Для сюжету в романі «Жовтий князь» основа складалась з постійно збираних подробиць протягом четвертини віку: від часу лихоліття і до 1958 р. Головна частина у творі – власні враження».

Символічність назви роману, жанр, проблематика, конфлікт (відображено на проектній дошці).

Символічність назви:

Жовтий колір – пустка, смерть, ненаситність, а в поєднанні зі словом «князь» утверджує зверхність, могутність, непоборність і повновладдя.
«Жовтий князь» - це символ голодної смерті, тоталітарна система.

Жанр – роман, сімейна хроніка, мартиролог (час(місяці) марковано інакше).

вересень – розбоєнь

жовтень – худень

листопад – пухлень

грудень – трупень

лютий – людоїдень

березень – пустирень

квітень – гумень

Проблеми у романі:

Віри

Життя і смерті

Родинного виховання

Добра і зла

Хліба

Конфлікт :

Світ варварів (Отроходін) і світ мучеників (Катранник)

Учні роблять записи у зошитах.
Образи-символи.

Місяць – нагайка проти «каїнства».

Хліб – головна вісь, навколо якої розгортаються всі події.

Церква – посередник між Богом і людьми.

Церковна чаша – вічність, світло.

Жовтий князь – тоталітарна система, смерть, голод.

Повідомлення учнів про тривимірне розгортання подій у романі.

Реалістичний план (життя сім’ї Мирона Катранника).
Психологічний план (зміни поглядів, настроїв, уподобань під тиском голоду).
Метафізичний (духовний) план (боротьба темряви зі світлом, Бога з дияволом, людини з людиною).

Система образів.

Схема порівняльної характеристики двох світів

Люди однієї епохи

Мирон Катранник Григорій Отроходін

Хазяїн представник більшовицької влади

Християнська віра в Бога вірить у Сталіна

зберігає рід кат, тиран

народна мораль забирає церковне майно

в

иховання родинна педагогіка самітник

терпить знущання, побої, живе для родини
не зраджує людей, церкву

допомагає іншим, рятує від голоду

ЛЮДИНА

Бесіда.

Яким постає перед нами глава роду Мирон Катранник?
Чи вдалося авторові на прикладі життя родини Катранників передати трагедію цілого народу?
Як через образ Мирона показано рівень духовної культури нації.
Яка атмосфера панує у родині?
Хто навчив батька та сина бути справжніми людьми?
Чому залишився живим Андрійко, а не хтось інший?
Хто перейняв науку людяності і стане уособленням майбутнього нації? (Андрійко бачить палахкотливий стяг, який розкидав свічення…, прибрав обрис, подібний до чаші, що сховали селяни в чорнозем і нікому не відкрили її таємниці, страшно помираючи одні за одним в приреченому колі).
Охарактеризувати світ варварів (більшовицькі ватажки).
Як змінилося селянство від голоду в людській подобі?
Якими засобами кривав більшовицька влада руйнувала одвічні устрої життя українців? (хата для селянина – це родинне гніздо, запорука миру, достатку, оберіг, а зруйнувати ї ї – це початок смерті; руйнування сім’ї – поступово вимирає сім’я Катранників, село вимирає, починається людоїдство).
То чого ж більше в романі: людоїдства чи людяності? (Хоча людьми в час голоду править зло, страх, безнадія, але ж більше людяності. Вони підтримують один одного: Мирон допомагає хоронити хлопчика з дитбудинку, ділиться кониною з сусідом, шкодує лошати; Андрійко ділиться ховрахом із жінкою, хоче дати дитинці «мамин» хліб, не рве колоски на людських наділах, бачить світ від схованої чаші).

Підсумок уроку.

Слово вчителя. Василь Барка вірить у відродження життя людей, а тому залишає у творі живим наймолодшого з Катранників – Андрійка. Він оживає, повертається до життя, бо бачить уже красу синього ранку, чує запах м’яти. Його серце не байдуже до оточуючого, до життя. Письменник вірить у незнищенність душі, яка вихована у красі, гармонії взаємин людини з природою, і людини з людиною.

Церковна чаша символізує в романі вічність, світло, життя, а отже, й вічність України, яка відродиться, незважаючи ні на що. Письменник з гідністю виконав місію свідка для суду, і «тепер правда народна, як білий привид, - в крові, постає на весь зріст перед людством, правда непереможна: через страждання і саму смерть».

Домашнє завдання

Виписати по дві яскравих цитати до характеристики всіх членів родини Катранників.

Додатки
Стукан Наталія, 11-Б клас,

СЗШ І-ІІІ ступенів №3 м.Хмільника

Колоски пам’яті
Колоски пам’яті… Не зникають вони, відлунюють болючими спогадами, крають старече серце страшними думками.

Особливо ж разючими вони постають в уяві старшого покоління у річниці голодомору. Іноді я ставлю собі питання: «Чи потрібні нам щорічні святкування річниці такої страшної події?» Так, ми повинні пам’ятати про неї, вшановувати загиблих, на практиці не допустити повторення подібного, але постійне нагадування таких страшних речей хилять до землі людей, які залишилися в живих.

Чому така подія мала місце в історії України? На мою думку, виною цьому є лише тотальна влада. Історія не має аналогів подібних цілеспрямованих довготривалих голодоморів: лише три, і всі вони сталися на території СРСР у бідній, змученій Україні. Наймасовішою стала друга хвиля – 1932-1933 роках. У сучасному світі подібні події можуть статися хіба що через продовольчу кризу в усьому світі. Принаймні, ми маємо надію на те, що суспільство виросло настільки, аби спільними діями знешкоджувати страшні лиха.

Ті дні у пам’яті народній
Вражають своїм болем розповіді людей, які зуміли пережити Голодомор 1932 - 1933 років:

«Хотіли Україну подушити. Такий був страшний 33-й рік. Люди падали на ходу. От підійдуть до хатини. А зерно у них повигрібали. Які вони куркулі: своя земля, своя робота, свій кінь, а уряд дав вказівку повигрібати. Вони з голодовки, хто виїхав, хто сховався, хто міг врятувався, хто в землю закопав. Все було. Але все зробила влада».

Це залишилося в народній пам’яті, і ніяка сила не змусить забути. Що ми можемо зробити для них? Того, що сталося, ніхто уже не виправить. Лише величезна повага, тепле ставлення – маленька частинка нашого внеску пом ’якшення спогадів очевидців.

Мине якийсь час, і не стане живих свідків тих подій. Я вважаю, що пам’ять про Голодомор ми повинні зберігати в серці, а не у черговій річниці трагедії.

На мою думку, молоде свідоме покоління з пошаною ставиться до жертв голоду. Воно більш демократичне за своїх попередників. Ми не формально, а з любов’ю у серці ставимося до всього, що робимо. Серед моїх друзів немає таких, хто не знає про голод 1932-1933 років, немає і таких, хто б не поважав його свідків і не бажав їм довголіття.

Список використаної та рекомендованої літератури

Укр. рад. енциклопедія у 12 томах (за ред.. М.Бажана). –

2-ге вид. – К., 1975-1985.

Хоменко В.Г. Коломийки і частушки, К., 1958
Бондаренко Д.В. Мистецтво слова в прислів’ях та приказках/ Народна творчість та етнографія. – 1974 - №6
Бутенко Є.П. Забуттю не підлягає (Є.Бутенко), К., 2007.
Лавріненко Ю. Творчість Павла Тичини, - Харків, 1930.
Дорош М. Зламані колоски. Публіцистика. Документи, - Вінниця, «Велес», 2003.
Дорош М. Запланований мор. Публіцистика. Документи. – Вінниця, О.Власюк, 2008.
Солод Ю.Д. Українська література ХХ століття. Навчальний посібник за програмою 11 класу, - К.: Нова-прікт., 1997.
Слоньовська О.В. Конспекти уроків з української літератури. Нове прочитання творів. – Кам’янець-Подільський, «Абетка», 2003.

1 2 3 4

Схожі:

Про заходи у зв'язку з 80-ми роковинами Голодомору 1932 1933 років в Україні З метою гідного вшанування пам'яті жертв голодоморів в Україні, забезпечення належної організації та проведення у 2013 році заходів...	Районний план заходів на 2009-2010 роки із вшанування пам`яті жертв... Продовжити роботу по виявленню осіб та складанню списків громадян, які постраждали внаслідок Голодомору 1932-1933 років
Список жертв Голодомору 1932-1933 років в Петрівському районі в розрізі... Список жертв Голодомору 1932-1933 років в Петрівському районі в розрізі сільських та селищних рад	МЕТОДИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ до вшанування у загальноосвітніх навчальних... Додаток “Люди Правди. Щоб світ знав!” – гасло цьогорічної просвітницької кампанії
Кульчицький С. Голод 1932-1933 рр в Україні як геноцид: мовою документів, очима свідків. Стан висвітлення геноциду 1932-1933 років у вітчизняній та зарубіжній історіографії	Урок вивчення нового матеріалу. Методи і прийоми: «робота в групах» ...
Категорія добра і зла в українській літературі Тема: Категорія добра і зла в українській літературі. (За творчістю О. Турянського «Поза межами болю», І. Багряного «Тигролови»,...	Список померлих під час Голодомору 1932-1933 років в Україні на території Ульяновського району Гранковська Настя Трохимівна уродженка с. Йосипівки Яковенко Явдоха уродженка с. Йосипівки
УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ ЛУГАНСЬКОЇ ОБЛАСНОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ Луганської області були проведені І – ІІІ етапи Всеукраїнського конкурсу науково-пошукових робіт, присвячених голодомору на Україні...	УКРАЇНА БОГОРОДЧАНСЬКА РАЙОННА ДЕРЖАВНА АДМІНІСТРАЦІЯ УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ На виконання Указу Президента України від 19. 08. 2013 року №430 «Про заходи у зв’язку з 80-ми роковинами Голодомору 1932-1933 років...

Додайте кнопку на своєму сайті:
Портал навчання