|
|
Скачати 366.34 Kb.
|
|
2.1 Онєгін-типовий портрет сучасника , нової людини ХIХ століття Соціально-психологічний роман — це роман, у якому основна увага автора зосереджена на злободенних соціальних питаннях і проблемах їх впливу на особистість людини. Досліджуючи ці впливи, автор пише про психологію героя, його роздуми, переживання, суперечливі психологічні стани, тобто про все те, що прийнято називати діалектикою душі. [12, с. 407 ] Характерною ознакою соціально-психологічного роману є його критичний пафос, пов'язаний з необхідністю не тільки дослідити й всебічно висвітлити дану проблему в усій її соціальній гостроті та неоднозначності, а й дати їй відповідну оцінку. В романі Пушкін поставив перед собою завдання створити образ «героя часу», типовий портрет сучасника — людини нового, XIX ст., яка представляє вільнодумну і водночас знудьговану й розчаровану дворянську молодь пушкінської епохи. Таким героєм у романі є Онєгін, але й інші — Ленський, Татьяна, Ольга — це також майстерно відтворені поетом типові постаті тогочасного російського дворянства. Крім цих основних образів роману, картину російського життя доповнюють другорядні персонажі. Пушкінський «Євгеній Онєгін» — один з перших російських соціально-психологічних романів, який став загальною формулою російського роману як такого. Новаторською була не лише тематика, а й жанрова форма, до якої вдається Пушкін у своєму романі і яку він, на противагу прозовому роману, характеризує так: «не роман, а роман у віршах — диявольська різниця». [ 3, с. 73 ] Спільним для прозового і віршового романів є наявність у їх художній структурі епічної складової, тобто зображуваної у творі картини людського життя. Але, на відміну від прозового, роман у віршах має ще й чітко окреслену ліричну складову, що виявляється в постійній присутності авторського голосу, який звучить у так званих ліричних відступах: автор коментує зображувані ситуації, дає оцінку вчинкам героїв, співвідносить їх з обставинами власного життя тощо. Жанрова модель пушкінського роману подібна до ліро-епічної поеми Байрона, а також до його знаменитого роману у віршах «Дон Жуан», але, на відміну від них, по-перше, спирається на реалістичні принципи зображення людського характеру (широкий контекст соціально-історичних обставин, типові характери, подані в процесі їх психологічного формування, мотивованого впливом на них з боку соціального середовища, тощо), по-друге, синтезує в собі ознаки багатьох ліричних жанрів (елегія, послання, епітафія, ода та ін.), що зумовило й інше жанрове визначення Пушкіним свого твору — «вільний роман». [5, с. 41] Роман А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін», написаний в 1823-1831 роках, відображає життя російського cуспільства в один з найцікавіших моментів його развитку - в епоху пробудження самосвідомості в суспільстві після Вітчизняної війни 1812 року, у період виникнення у дворянському середовищі "зайвих людей» і створення таємних організацій Щирий письменник завжди відображає у своїй творчості те, що характерно для епохи, у якій він живе і творить. Перегортаючи сторінки роману, поринаємо у неповторний світ пушкінських 20-х років XIX століття: гуляємо по Літньому саду з Онєгіним-Дитиною, спостерігаємо гордовиту нудьгу петербурзької вітальні, чуємо розмови помісних хазяїв "про провину, про свою рідню», переживаємо із Тетяною її першу і єдину любов, любуємося чудовими картинами російської природи. «Як часто літньою порою , коли прозоре та ясне нічне склепіння над Невою і лоно вод лежить скляне… навколо ніч така погожа , лиш озивалася сторожа, та на Мільйонній стук коліс раптово виникав і ріс.»[8, c.17] Олександр Сергійович Пушкін дивно точно, декількома штрихами, малює життя й побут всіх шарів російського дворянства. Тон задає петербурзьке суспільство. Описуючи один звичайний день Онєгіна, автор формує у читача повне поняття про те, як проводили час молоді столичні дворяни 20-х років минулого століття. На перший погляд день героя розписаний до межі: « Іще в постелі він , бувало: Йому записочки несуть Запросини ? Та ще й чимало : На трьох вечірках просять буть…»[ 8, c.13] Чим заповнений день Онєгіна? Прогулянка по бульвару, розкішний обід у модному ресторані, театр, бал і пізнє повернення додому, коли вже будиться "Петербург невгамовний». Символічно, що трудове місто, виразно й лаконічно зображене Пушкіним, живе за іншим часом . Їхні шляхи не перетинаються. «Що ж мій герой? Утоми повний , Додому швидко полетів,- А Петербург непогамовний Під барабанний стук ожив. Встає купець, візник чвалає, прудкий розкішник поспішає, Із глеком охтенка спішить , І під ногами сніг рипить…»[ 8, c.16] Головний герой роману живе в епоху, коли кріпосницьке право, проти якого виступало передове дворянство, ще не було скасовано. Це був час про-буждения самосвідомості в суспільстві, що не могло не відобразитися на зовнішній стороні життя дворянства. Ми бачимо, як розширюється коло знайомства із західно-европейською літературою. Імена Канта, А. Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорять про інтерес дворян не тільки до художньої літератури, але й до серйозних наукових досягнень: Гомера лаяв , Феокрита; Зате читав Адама Сміта І сильний був економіст, Тобто доводити мав хист, На чім держава багатіє, І чим живе, і як вона Бува без золота міцна, Коли продуктом володіє[ 8, c.12] Інтереси й інтелектуальні захоплення дворянської інтелігенції А. С. Пушкін розкриває не тільки в образі Онєгіна, але й в образі його друга Ленского. У цих різних за характером героях повно й глибоко виявляється інтелектуальний рівень молодих людей того часу. Їх поєднує допитливий розум, ерудиція. Суперечки цих представників дворянської молоді опи-раются на праці європейських філософів, економістів, істориків. Це говорить про орієнтацію молодих дворян того часу на культуру Західної Європи, що, з однієї сторони, свідчить про їх високу освіченість, а з іншого боку - про втрату інтересу до всього російського. Особливо гостро це відчуває Тетяна, що стала "равнодушною княгинею». Який глибокий смуток звучить у її словах, звернених до Онєгіна: ...Зараз віддати я рада Все це дрантя маскараду, Весь цей блиск, і шум, і чад За полицю книг, за дикий сад, За наше бідне житло...[8, c.18] Пушкін зумів незвичайно яскраво показати московское дворянство. Він проілюстрував нам це світло, "колір столиці», в особах - це "знати» і "моди зразку », " особи, що зустрічаються скрізь, необхідні дурні». На балу ми бачимо й "бального диктатора», і " зальотного мандрівника», і суб'єкта, що заслужив популярності "низькістю душі», і "на всіх сердитого пана » - але ділової людини серед них немає. У марній сухості мов, Розпитів, пліток і звісток Не спалахнуть думки з-під лоба, Хоч невзначай, хоч навмання; Не посміхнеться темний розум, Не мерзне серце, хоч для жарту і навіть дурості смішної У тобі не зустрінеш, світло порожнє [8, с. 55] Точна характеристика столичної еліти, дана Пушкіним у цих рядках, показує манірність, фальш, а також убивчу нудьгу цього блискучого й порожнього життя. Представники помісного дворянства тупі й нерозвинені. Їхні розмови беззмістовні: про косовицю, про рідню, про псарню; на іменинах у Тетяни "метою поглядів і суджень» був жирний пиріг, "до речі , пересоленний». Стає зрозуміла хандра Онєгіна, глибокий й захований смуток Тетяни з яким важко жити в такому оточенні. У результаті ми доходимо висновку, що в основі характеру московських дворян лежить бездуховність, відсутність яких-небудь інтересів, застійність життя. Але в той же час ми зауважуємо, що родина Ларіних, описана Пушкіним по-іншому, із симпатією, тому що його залучає в цих людях простота, відсутність фальші: Вони ретельно зберігали Що давній звичай освятив , І масниці не проминали Без руських наїдних млинців; По двічі кожен пік говіли, Кружисту гойдалку любили ,Купальські грища, веснянки; Коли на Троїцькі святки Куняли ратаї нехитрі,- Молебінь слухавки,-вінок Вони святили з нагідок;[ 8, c.26] Автор явно симпатизує Ларіним через їх близькість до російських національних традицій. Кращі моральні якості Тетяни виховані не французькою гувернанткою, а кріпачкою- нянькою. Недарма охоплена любов'ю до Онєгіна Тетяна відкриває душу своїй няньці як найближчій людині на світі. Але, коли читаєш їхній діалог, виникає враження, що ці дві жінки розмовляють на різних мовах, зовсім не розуміючи одна одну. У розповіді «Пилипівни сивої» ми знаходимо осуд Пушкіним кріпосного права, яке забирає в людей навіть право любити. Але душа народу живе в пісні, що співають дворові дівчата, "збираючи ягоди в кущах», у казках, звичаях, обрядах. Тому опис природи наповнений в романі картинами народного життя, що надає йому національного колориту. Роман "Євгеній Онєгін» - це складне й багатопланове досягнення, у якому А. С. Пушкін таркається різних проблем , як морально-культурних, так і соціально- економічних та побутових. 2.2. Зображення реальних картин російського життя та драматичних доль людей передової дворянської інтелігенції у романі. "Євген Онєгін "реалістичний роман, тому що О. С. Пушкін відобразив реальні події, що відбувалися в той час. Письменник описує у своєму творі різні типи російського дворянства петербурзького, московського, і помісного. [6, с. 281] У своєму романі Пушкін зобразив дворянське суспільство 20-х років ХІХ століття, причому детально показав як життя провінційної, так і міської громади. Основна риса провінційного дворянства - патріархальність, вірність старовині. Вони зберігали в житті мирні звички милої старовини. Серед провінційних розваг особливе місце займає бал, причому нові традиції ще не проникли в глибинку, і з цього в танцях панує стара традиція: Але в містах, Ще мазурка зберегла початкову красу. Коло читання Тетяни типове для сільської панночки: романи Річардсона, Жан Жака Руссо, сонник Мартина Задеки. Мартин Задека став потім улюбленцем Тані. Сільські жителі багато їдять. Пушкін із задоволенням описує сільську смакоту. Обряд відомий частування : - Несуть на блюдечках варення. [8, с. 19 ]. Їжа складає більшу частину сільського життя. Сільські жителі в селі - одна велика сім'я. Вони люблять попліткувати один з одним. Взаємовідносини з селянами не є самостійною темою в романі, про них лише згадується у зв'язку з характеристикою основних дійових осіб. Представник помісного дворянства це сім'я Ларіних. Пушкін докладно описує їх побут. У романі зображені гості Ларіних, які приїхали на іменини Тетяни. «Пан Пустяков ,масний і ситий , З товстою жінкою приспів ; Гвоздін, хазяїн знаменитий, Володар голих мужиків. І радник вислужений Флянов Шахрай, хабарник, лепетун, Обжера, блазень і брехун»[ 8, с. 44 ]. Самі прізвища говорять про цих людей. Але серед помісного дворянства зустрічалися найкращі представники це Ленський і Онєгін. Ленський був близьким другом Євгенія. Він захоплювався модними тоді філософськими навчаннями і відірваною від життя мрійливою романтичною поезією. У Ленського багато прекрасних задатків, але йому не вистачає знання і розуміння дійсності. "Серцем милий невіглас," він сприймав людей. Як романтик- мрійник. Як і Онєгіну йому чуже суспільство провінційного дворянства з його вузькими інтересами, але він ідеалізує Дарину- звичайну дівчину, яка легковажно ставиться до любові, її образ це пародія на сентиментальний портрет. Ленский був романтик і по натурі, і за духом часу. Але в той же час “він серцем милий був невіглас”, вічно тлумачачи про життя, ніколи не знав його “Дійсність на нього не мала впливу: його сум був витвором його фантазії”,- пише Бєлінський.[ 1, с. 32 ]. Ленский полюбив Ольгу й прикрасив її достоїнствами й досконалостями, приписав їй почуття й думки, яких у неї не було й про які вона й не піклувалася. “Ольга була чарівна, як всі "панянки", поки вони ще не зробилися "баринями"; а Ленский бачив у ній фею, сельфиду, романтичну мрію, нітрохи не підозрюючи майбутньої барині”,- пише критик.[ 1, с. 39] “Люди, подібні Ленскому, при всіх їхніх незаперечних достоїнствах, негарні тим, що вони або перероджуються в філістерів, або, якщо збережуть назавжди свій первісний тип, робляться цими застарілими містиками й мрійниками, які так само неприємні, як і старі ідеальні діви, і які є ворогами всякого прогресу, ніж люди просто, без претензій, вульгарні... Словом, це тепер найнестерпніші, порожні й вульгарні люди”,- висловлює Бєлінський свої міркування про персонажа Ленского. [ 1, с.4] Досить простим і ясним уявляється Бєлінському характер Ленского - типового для епохи “ідеального” існування, “відірваного від дійсності”. Це було, на його думку, зовсім нове явище[ 1, с. 4 ]. Центральний жіночий образ в романі -Тетяна Ларіна. Пушкін називає свою героїню "руською душею", "милий ідеал". У характері Тетяни є риси, що ріднить її і з Онегіним, і з Ленським. Тетяна вражає своєрідністю, самобутністю. Онєгін "відлюдник", живе "анахоретом" і Таня "у родині своєї рідні здавалося дівчинкою чужою ", самотньою вона відчуває себе і в селі, і у вищому світі. Вона проста і щира. Тетяна, на думку Бєлінського,- “істота виняткове, натура глибока, любляча, жагуча. Любов для неї могла бути або найбільшим блаженством, або найбільшим нещастям життя, без усякої примирливої середини. На щастя,любов такої жінки - рівне, світле полум'я; у противному випадку - завзяте полум'я, в якому сила волі, можливо , не дозволить прорватися назовні, але тим воно руйнуюче й пекуче, чим більше воно здавлено усередині.[1, с. 6 ] Щаслива дружина, Тетяна спокійно, але проте жагуче й глибоко любила б свого чоловіка, цілком пожертвувала б собою заради дітей, у строгому виконанні своїх обов'язків знайшла б свою найбільшу насолоду, своє верховне блаженство”. Увесь внутрішній світ Тетяни складався із любові, ніщо інше не правило її душею, розум її спав...”,- писав критик. На думку Бєлінського, для Тетяни не існував теперішній Онєгін. Вона не могла не розуміти, не знати його, тому що вона й себе саму так само мало розуміла й знала.[1, с. 6 ] Мати Ольги і Тетяни, в молодості була московської панянкою, захоплювалася романами. Потім вийшла заміж за сільського поміщика, спочатку плакала, а потім звикла, стала повноправною господинею. Вона ходила на роботу, солила на зиму гриби. Життя в провінції текло розмірено, одноманітно, але в той же час воно позбавлене певного практичного сенсу, а в зображенні життя московського суспільства, "не видно змін", "все на старий зразок". У вітальнях можна почути різні дурниця. На дворянські збори збираються, щоб показати новий жилет, похвалитися. Московське життя нудне та порожнє. Все в них так блідо, байдуже: Вони брешуть, навіть нудно ... [3, с. 77 ] Взагалі ж Москва являє собою ніби проміжну ланку між провінцією і Петербургом. Важливу роль у зображенні пушкінського часу, у розкритті образів твору відіграють ліричні відступи поета. Вони роблять його одним із героїв роману, показують позицію автора, його оцінку подій і характерів. Стрункість оповіді не переривається, а набуває нових відтінків. Відомі рядки «Ми всі навчались небагато, абияк і абичого» стали афоризмом. У них поет наближає героя до себе, робить його зрозумілішим. Молодий Онєгін був «театру злий законодавець». Він ладен плескати красивому стрибку балерини, освистати невдале виконання партії, викли- кати актрису на поклін — і все це для того, «аби його почула юрба ». І одразу ж Пушкін розповідає про театральне, мистецьке життя Петербурга, де «...у присмерках куліс минали дні мої колись».[ 8, с. 47] Онєгін після вистави «...знов у путь, — Вбрання до балу надягнуть». Поет продовжує розповідь опис кабінету, «Де вихованець мод зразковий Вершить свій мудрий туалет».[8, с. 52 ]. У цьому кабінеті є величезна кількість потрібних речей і зайвих дрібничок з усіх кінців світу. Здається, що це зайве для мужчини, але автор наголошує, що «Людина славна бути може І дбать про нігті разом з тим...»[ 8, с. 55] Онєгін іде на бал, і знову у ліричному відступі поет говорить про свої молоді літа, коли він шаленів від слова «бал», шкодує, що «...у втіхах та в марноті Найкращі дні мої спливли!», але все ж із завмиранням серця згадує і тих, кого кохав, і свої шалені почуття. Минув час, Онєгіну «докучив раносвітський шум», і він починає шукати собі заняття до душі, але ні книги, ні намагання писати не принесли йому радості. І знову поет у відступі проводить паралель між героєм і собою: Обидва пристрасті ми знали, Обох життя гнітило нас; В серцях огонь юнацький згас; Обох підступно чатували Злоба Фортуни і людей, Як тільки в Світ прийшли ми цей.[8, с. 56 ]. Куди б не йшов Онєгін, що б не робив, поет завжди поряд із ним. Автор не виправдовує свого героя, він пояснює його вчинки прикладами із власного життя, аналізує його внутрішній стан, спираючись на власний досвід. Та разом із тим «Євгеній Онєгін» — не автобіографічний твір. Події в романі розвиваються за власним сценарієм, але автор не полишає свого героя ні на мить. Він разом з Онєгіним їде в село, де «...краще чути горду ліру, Буйніше квітнуть творчі сни»,[8, с. 15 ] утікає від спілкування із поміщиками-сусідами, дружить із молодим красенем поетом Ленським. Поет коментує кожен крок свого героя. Характеризуючи Онєгіна, В.Г Белінський зауважує: “Більша частина публіки зовсім заперечувала в Онєгіні душу й серце, бачила в ньому людину холодного, сухого й егоїста по натурі… Не можна помилково судити про людину!.. Світське життя не вбило в Онєгіні почуття, а тільки охололо до марних і дріб'язкових розваг...[ 1, с. 1 ] Онєгін не любив розпливатися в мріях, більше почував, ніж говорив, і не всякому відкривався. Озлоблений розум є теж ознака вищої натури... . Онєгін не претендує на звання генія, не лізе у великі люди, але бездіяльність і вульгарність життя душать його. Онєгін - страждаючий егоїст... Його можна назвати егоїстом з неволі ,- вважає Бєлінський,- у його егоїзмі повинно бачитись те, що древні називали „fatum". Цим пояснюється розуміння Онєгіна як характеру “незавершеного”, доля якого трагічна внаслідок цієї незавершеності.[ 1, с. 2 ] Бєлінський не погоджується з тими критиками, хто вважав Онєгіна “пародією”, знаходячи в ньому типове явище російського життя. Ліричні відступи Пушкіна стосуються не лише Онєгіна. Поет любить усіх своїх героїв: і Ленського, і сестер Ларіних, і навіть матір Ольги і Тетяни була відзначена у відступі кількома рядками. Роман у віршах «Євгеній Онєгін» — це справжнє диво поетичного таланту Пушкіна. І скільки б не минуло часу, він таким залишиться назавжди, а ліричні відступи вводять читача в життя Росії першої половини XIX століття і роблять твір «енциклопедією російського життя». А. С. Пушкін дає у своєму доробку чудові картини російської природи. Нарешті, величезне значення обрау автора в романі: це передова людина свого часу, що знайшов своє призначення у творчій праці. А мова, якою написаний роман, говорить про той високий рівень культури, якого досягло російське суспільство (в особі кращих його представників, яким і є А. С. Пушкін) до кінця першої чверті XIX століття "Перша істинно національно-російська поема у віршах була і є "Євгеній Онєгін" Пушкіна... У ній народності більше, ніж у якому завгодно іншому народному російському творі" [1, с. 2 ] "Онєгін" надзвичайно оригінальний і національний російський твір. Роман Пушкіна поклав міцну основу нової російської поезії, нової російської літератури. Висновок Знайомлячись із творчістю Пушкіна та, досліджуючи його роман "Євгеній Онєгін" , ми можемо ствердно сказати, що вона має не тільки національне, але і всесвітньо – історичне значення. Найбільшою заслугою поета в російській і світовій літературі західні критики вважають створення реалістичної поезії і написання роману в віршах "Євгеній Онєгін ". Відомо, що "Євгеній Онєгін" є книжкою, на якій виховалось не одне покоління. Роман " Євґєній Онєґін " був створено два століття тому. Але тепер він обіймає чільне місце у російській літературі, виділяючись своєї неповторністю та актуальністю. Це воістину «енциклопедія російського життя. Він має величезне значення для людей усього світу. І як сказав Бєлінський: "Оцінити такий добуток - оцінити самого поета в повному обсязі його творчої діяльності". І хоч пройшло вже два сторіччя, теми, порушені в "Євгенію Онєгіні", залишаються актуальними й на сьогоднішній день. Правдивість – одна з основних якостей роману "Євгеній Онєгін". У ньому О. С. Пушкін відобразив дійсність XIX століття: звички людей, їхні вчинки, саме світське суспільство. За роки роботи над «Євгенієм Онєгіним» Пушкін відійшов від романтизму й у сутності заклав основи російського реалізму - нового художнього методу, що дозволив наступним письменникам створити найбільші естетичні цінності й збагатити ними все людство. Роман «Євгеній Онєгін» є джерелом російського критичного реалізму. Він може вважатися в повному обсязі початком всіх початків: нового розуміння людини, його природи, його художнього відбиття; нового типу російського й світового роману; нових принципів психологічного аналізу Створивши свій роман, Пушкін як би перевернув уже прочитану сторінку історії російської літератури, відкривши нову, на якій критичному реалізму стояло створити власну картину світу. Усяке мистецтво створює її - і це відбиття життя в мистецтві не тільки розважає людство грою розуму й фантазії, але й допомагає йому зрозуміти її сутність. Мистецтво - великий учитель людства Значення пушкінського етапу в історії російської літератури полягало, як уважав В. Г. Белінський, у тім, що великий поет дивно вірний російському життю, що він виразив у своїх доробках національний світогляд, що джерелом його поезії була «жива дійсність і завжди плідна ідея», що життя показується Пушкіним у її «природній, живій красі». Читаючи цей твір, багато людей вивчили російську народну мову. Отже, "Євгенія Онєгіна" ми по правді можемо назвати енциклопедією російського життя. Це твір, який показує життя народу у 20 роки ХIХ ст. глибоко характеризуючи внутрішній світ героїв Список використаної літератури
литературы. - Л.: Наука, 1978.
|
|
Завдання до семінарських занять зі світової літератури по роману... Завдання до семінарських занять зі світової літератури по роману О. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» (9 клас) |
Головний герой роману молодий поміщик Євгеній Онєгін, це людина зі... Він здатний скривдити, скривдити людини навіть не зауважуючи цього. Все гарне, що було в душі юнака, так і залишилося нерозвиненим.... |
|
Урок №1 Тема: Оноре де Бальзак основоположник соціально-реалістичного... Тема: Оноре де Бальзак – основоположник соціально-реалістичного роману. «Людська комедія»-грандіозна енциклопедія життя Франції першої... |
Урок-екскурсія Тема. Екскурсія пушкінськими місцями Мета: здійснити заочну екскурсію місцями, де жив і творив великий поет, ознайомити учнів з основними фактами життя і творчості О.... |
|
4 лютого140 років від дня народження Михайла Михайловича Пришвіна... Віктора Борисовича Шкловського (1893–1984), російського письменника, літературознавця, критика |
Роман «Дон Кіхот» пародія на лицарські романи і трагікомічний епос іспанського життя Тема: Роман «Дон Кіхот» – пародія на лицарські романи і трагікомічний епос іспанського життя |
|
Лекція вчителя. Сторінками життя та творчості митця Життєві випробування... Т. Манн – німецький письменник, його світоглядні та естетичні позиції. Ранній роман «Будденброки», його реалістичний характер та... |
Охарактеризуйте основні етапи наступу російського самодержавства на автономії Гетьманщини Початок ХVІІІ ст став переломним у житті Гетьманщини. Зазнали краху спроби І. Мазепи і П. Орлика зберегти козацьку автономію і відновити... |
|
1 Вільчинський Євгеній Сергійович |
Урок засвоєння нового матеріалу. Обладнання : Портрет Івана Багряного, роман «Тигролови» ... |