Панегіричне віршування

Панегіричне віршування

В.Перетц

Композиція

• 
  до молоді, із заохоченням до науки;
  
• 
  до старших, із заохоченням давати дітей до школи;
  
• 
  до усіх – готуватися до приходу Антихриста.
  

Композиція

• 
  Епіграма на герб козацького війська: геральдичний символ – лицар з мушкетом на плечі – це уособлення бойової сили козаків, спрямованої на службу вітчизні. Розміщення герба запорожців – спроба довести “зацність” козацького роду, протиставляючи цю тезу закидам про козацтво як “грубе хлопство”, “розбійництво” та “українське своєвольство”.
  
• 
  Зразки “подякування при погребі якого зацного чоловіка” і відповідних цій події промов.
  
• 
  
  

Образ П.Сагайдачного

Він за гетьманства свого взяв був місто Кафу –

Тема смерті

• 
  Від смерти не можна оперти.
  
• 
  На смерть нема ліку.
  

Особливості стилю

• 
  цитація давньоримського філософа Луція Сенеки;
  
• 
  патріотизм героя зіставляється з патріотизмом грецького “короля” Кодруса, котрий волів “смерть поднять, аби отчизна тілько була ціла”;
  
• 
  слава і мужність Сагайдачного прирівняна до мужності спартанського “кроля” Леонідеса;
  
• 
  згадки про Гомера, Демосфена;
  
• 
  розмова О.Македонського з філософом про смерть;
  
• 
  проголошуючи безсмертність слави героя, ставить його в ряд постатей, славу яких утверджено історією.
  

• 
  Граматика (навчає словам і мові);
  
• 
  Риторика (навчає красиво говорити);
  
• 
  Діалектика (навчає розумне у речах осягати);
  
• 
  Арифметака (вчить лічбі);
  
• 
  Музика (навчає співати);
  
• 
  Геометрія (вчить землемірству);
  
• 
  Астрономія (вивчає небесних богів);
  
• 
  Теологія (корінь усіх наук, навчає розуміти Божествені речі)².
  

• 
  Кліо – покровителька захоплення історією;
  
• 
  Мельпомена – покровителька захоплення писанням віршів смутних і жалібних;
  
• 
  Уранія – покровителька захоплення астрономією;
  
• 
  Калліопа - покровителька захоплення писанням високих і поважних промов;
  
• 
  Поліміна – покровителька захоплення вивченням напам”ять багатьох промов;
  
• 
  Талія – покровителька захоплення писанням веселих віршів;
  
• 
  Евтерпа – покровителька захоплення вокалом;
  
• 
  Терпсихора - покровителька захоплення вокалом інструментальним;
  
• 
  Ерато - покровителька захоплення співом приємним;
  
• 
  Аполлон - покровитель та основа усіх наук і здібностей.
  

Композиція

• 
  номінативно-титулатурна формула - заголовок (вказівка про власника герба);
  
• 
  малюнок (герби аристократичних родів, конкретних представників цих родів, міст, установ; герб – “головний текст”);
  
• 
  пояснювальна епіграма (кометує герб, даючи характеристику його носію, в подяку за допомогу. Панегіричне оспівування чеснот через перелік або тлумачення атрибутів герба. Власне вірш-коментар до “головного тексту”)..
  

Духовні вірші

Імперсональні зразки

• 
  На честь Ісуса Христа;
  
• 
  На чесіть Богородиці (маріїнські0;
  
• 
  На честь святих;
  
• 
  Venitas.
  

І.Помазан

• 
  великі поеми (поетичні композиції);
  
• 
  власне вірші (переважно геральдичні).
  

• 
  історичні поеми;
  
• 
  ляменти;
  
• 
  філософсько-дидактичні поеми;
  
• 
  панегірики.
  

Бернар Шартрський

• 
  надає ваги і значення гетьманові;
  
• 
  забезпечує війську гідного лідера, здатного представляти інтереси козаків серед сильних світу цього фігур, котрі за правом народження покликані творити історію
  

1. 
   Оповідається загально про факт на фоні моралізаторства.
   
2. 
   Ліричний тон, факт з деталями.
   

Іван Величковський (1640-1650(?) - 1701)

Біографія (реконструкція В.Колосової та В.Крекотня)

Літературна спадщина:

• 
  друкований панегірик на честь Лазаря Барановича (1681);
  
• 
  рукописні “Вірші про Дедала” на честь гетьмана Івана Самойловича (1687);
  
• 
  збірка “Зегар”
  
• 
  збірка “Млеко” одна книга (1690-1691), піднесена митрополитові київському Варлааму Ясинському.
  

• 
  рукописний збірник прозових та віршових творів релігійно-моралізаторського змісту, панегіриків святим, епіграм, ліричних віршів світського змісту.
  
• 
  переклад українською мовою гострих латинських епіграм англійського гуманіста Джона Овена.
  

Проблема єдності змісту і форми

Епіграма “Пишущему стихи”

• 
  звернення-двовірш до читача (анаграма “Іоан Величковскій”);
  
• 
  вірші на герб Ясинських;
  
• 
  емблематичні вірші під зображенням Богородиці;
  
• 
  прозове звертання до Варлаама Ясинського;
  
• 
  двовірші на пошану Богородиці – три групи:
  

• 
  “Зегар цілий, що має в собі 24 години”;
  
• 
  “Полузегарик, що має в собі години денні, і окремо – години нічні”;
  
• 
  “Квардантес, тобто розділення годин на чотири частини” (весна, літо, осінь, зима; Євангелісти Іван, Лука, Марко і Матвій).
  

“Минути”

“Минути злих” – слава, багатство, лестощі, жарти, бенкети, розкоші, зрада, заздрість… (марноти світу, за І.Величковським). Всі вони зникнуть після смерті.

Митець	Християнин
Його ваблять іноземні “оздобниє і мистерніє штучки”.	Вони ж лякають його, бо не на славу Божу служать. Протестує проти світського літературного “формалізму”, світської літературної “безідейності”.

форма зміст

• 
  вірші на герб митрополита Варлаама Ясинського;
  
• 
  прозова присвята йому ж;
  
• 
  “Передмова до чительника”;
  
• 
  прикладна частина, декларація про курйозне віршування: 23 “штучки поетицькі”.
  

• 
  Ехо – вірш, у якому в кінці кожного рядка є два склади, що наближені за звучанням до наступного рядка, який включає два склади (“силяби”).
  

• 
  Що плачеш, Адаме: земного ли края?
  
• 
  Рая!
  
• 
  Кто ти в саді снєдь смертну подаде од древа?
  
• 
  Єва!
  

• 
  різні типи раків:
  

• 
  Рак літеральний – вірш, в якому літери, читаючись навпаки, формують один і той же текст.
  

• 
  Рак словний – вірш, в якому не літери, а слова, читаючись навпаки, формують один і той же текст.
  
• 
  Рак прекословний – вірш, у якому слова, що читаються навпаки, виражають протилежний зміст.
  

• 
  вірш “чворогранистий”;
  
• 
  вірш “згожаючийся”;
  
• 
  “порядний непорядок”;
  

• 
  “єдиногласний“ вірш: кожен склад закінчується одною голосною літерою:
  

• 
  “єдинопадєжний” вірш – вірш на єдине закінчення, в якому всі вірші “в одно ім”я Анна впадають”.
  

• 
  азбучний вірш – кожне слово за першою літерою розташоване в алфавітному порядку.
  

• 
  чотири типи акростихів: акростих – вірш, у якому початкові літери кожного рядка, прочитувані згори вниз, утворюють слово або фразу;
  

• 
  “жартовний” вірш – вірш, якщо його читати звичайно, жарти висловлює. Читаючи ж по вертикалях, отримаємо справжній зміст.
  

• 
  “програма, анаграма, епіграма”;
  

• 
  “многопременительний” вірш – вірш, який може декілька разів міняти свою форму¹.
  

• 
  чотири типи “лабіринта”;
  
• 
  вірш “пресєкаємий”.
  

Климентій Зіновіїв (середина ХVІІ ст. – після 1712)